孔聖嗟大謬，玄宗爭奈何

名句出處

出自唐代貫休的《經孟浩然鹿門舊居二首》

全文：
孟子終焉處，遊人得得過。
□深黃狖小，地暖白雲多。
孔聖嗟大謬，玄宗爭奈何。
空餘峴山色，千古共嵯峨。
花落谷鶯啼，精靈安在哉。
青山不可問，永日獨裴回。
冢穴應藏虎，荒碑只見苔。
伊余亦惆悵，昨日郢城回。

貫休詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

孔聖

(1).非常聖明、英明。《詩·小雅·十月之交》：“皇父孔聖，作都於 向 。” 朱熹 集傳：“孔，甚也；聖，通明也。”

(2).對 孔子 的尊稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“ 孔聖 臨長川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩：“家承 孔聖 後，身有 魯 儒名。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄》：“ 孔聖 鑄 顏 事，垂之千載餘。”亦稱“ 孔聖人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下來的窮山溝嘛，不是一天兩早晨能變富的；亘古沒有人拜過 孔聖人 ，乍開始搞文化事業，哪能沒有困難呢？”

(3).指孔子的學說、思想。 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：“猗歟 杜侯 ，發揮 孔聖 ，《春秋》既立，王道以正。”

大謬

亦作“ 大繆 ”。大錯。 宋 蘇軾 《聞子由為郡僚所捃恐當去官》詩：“寧知事大繆，舉步得狼狽。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·堪輿》：“某頓足曰：‘此大繆矣！’” 清 俞樾 《古書疑義舉例·助語用不字例》：“不者弗也，自古及今，斯言未變，初無疑義；乃古人有用‘不’字作語詞者，不善讀之，則以正言為反言，而於作者之旨大謬矣。”

玄宗

(1).指佛教的深奧旨意。 晉 僧肇 《注＜維摩詰經＞序》：“而恨 支 竺 所出，理滯於文，常懼玄宗，墜於譯人。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“ 大弘緇侶法師 至誠幽感，獨步玄宗。” 元 無名氏 《猿聽經》第二折：“我在此山中千百餘年，常只聞經聽法，推悟玄宗。”

(2).指道家所謂道的深奧旨意。《文選·王儉＜褚淵碑銘＞》：“眇眇玄宗，萋萋辭翰。” 李周翰 註：“玄宗，道也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 何晏 王弼 ，祖述玄宗，遞相夸尚，景附草靡。” 唐 王維 《賀玄元皇帝見真容表》：“琪樹韜華，瑤池奪映，實由陛下弘敷本際，大啟玄宗。”

爭奈

怎奈；無奈。 唐 顧況 《從軍行》之一：“風寒欲砭肌，爭奈裘襖輕？” 宋 張先 《百媚娘》詞：“樂事也知存後會，爭奈眼前心裡？” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“春光在眼前，爭奈玉人不見？”《二十年目睹之怪現狀》第十四回：“爭奈他自己不爭氣，終日在公館裡，同那些底下人鬼混。”