端午日奉皇太后觀競渡原文
宿雨初晴霽景鮮，承歡行慶荅芳年。
惟欣愛日臨任輦，詎擬薰風入舜弦。
畫鷁飛波迅於鳥，綵縆界道直如弦。
遠人許預天中賞，欲使重瀛盛事宣。
詩詞問答
問：端午日奉皇太后觀競渡的作者是誰？答：乾隆
問：端午日奉皇太后觀競渡寫於哪個朝代？答：清代
問：端午日奉皇太后觀競渡是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩二集卷四十一
2. 是日西洋博爾都噶里雅國使臣亦命入御園觀覽
參考注釋
宿雨
(1).夜雨；經夜的雨水。 隋 江總 《詒孔中丞奐》詩：“初晴原野開，宿雨潤條枚。” 明 吳本泰 《西湖竹枝詞》：“宿雨半收晴不穩，惱人最是鵓鳩啼。” 劉半農 《回聲》詩：“微風吹動了樹上的宿雨，冷冰凍的向他頭上滴著。”
(2).久雨；多日連續下雨。《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“我同 述農 走到江邊一看，是夜宿雨初晴，一輪明月東方升起，照得那浩蕩江波，猶如金蛇萬道一般。” 胡懷深 《暮春野行》詩：“宿雨昨宵霽，萬木浄如洗。”
晴霽
晴朗。霽，雨止。《北史·孝行傳·皇甫遐》：“復於墓南作一禪窟，陰雨則穿窟，晴霽則營墓，曉夕勤力，未嘗暫停。”《三國演義》第六九回：“至正月十五夜，天色晴霽，星月交輝。” 曹禺 等《膽劍篇》第四幕：“是一夜透雨就要晴霽的 江 南景色。”
承歡
迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》
承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》
承歡膝下
行慶
猶行賞。《禮記·月令》：“命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。” 鄭玄 註：“慶謂休其善也。” 唐 元稹 《令狐楚等加階制》：“既當行慶之恩，宜用加崇之典。”《續資治通鑑·宋太宗至道二年》：“先是郊祀行慶，中外官吏皆進秩， 準 （ 寇準 ）遂率意輕重，其素所喜者多得臺省清秩，所惡及不知者即敘退之。”
芳年
美好的年齡,指青春時期
愛日
(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”
(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”
(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”
薰風
(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”
(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”
畫鷁
《淮南子·本經訓》：“龍舟鷁首，浮吹以娛。” 高誘 註：“鷁，大鳥也。畫其像著船頭，故曰鷁首。”後以“畫鷁”為船的別稱。 南朝 陳 陳正見 《泛舟橫大江》詩：“波中畫鷁涌，帆上錦花飛。” 唐 溫庭筠 《昆明治水戰詞》：“ 滇池 海浦俱喧豗，青翰畫鷁相次來。” 明 顧大典 《青衫記·蠻素邀興》：“澄波瀉影，畫鷁隨流轉。”
界道
(1).劃為一道疆界。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道。” 李善 註：“謂為道疆界也。”
(2).指行格。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 宋 亳 間有織成界道絹素，謂之烏絲欄、朱絲欄，又有繭紙。”
直如弦
象弓弦一樣直。比喻為人正直。《後漢書·五行志一》：“ 順帝 之末，京都童謡曰：‘直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。’” 南朝 梁 吳均 《從軍行》：“微誠言不愛，終自直如弦。”
遠人
(1) 疏遠的人
(2) 遠處的人
天中
(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”
(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”
(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。
重瀛
重重的海洋。泛指海外各地。《清史稿·食貨志一》：“及 同治 、 光緒 間，交通日廣，我國之民耕種貿遷，徧於重瀛。”
盛事
大事
亞特蘭大市的第26屆奧運會是國際體育界盛事
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