名句出處
出自宋代蘇轍的《巫山廟》
全文：
山中廟堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲風吹，舉手睢盱道神語。
神仙潔清非世人，瓦盎傾醪薦麋脯。
子知神君竟何自，西方真人古王母。
飄然乘風游九州，朅渡西海薄中土。
白云為車駕蒼虬，驂乘湘君宓妃御。
天孫織綃素非素，衣裳飄颻薄煙霧。
泊然沖虛眇無營，朝餐屑玉咽瓊乳。
下視人世安可據，超江乘山去無所。
巫山之下江流清，偶然愛之不能去。
湍崖激作相喧豗，白花翻翻龍正怒。
堯使大禹導九州，石隕山隊幾折股。
山前恐懼久無措，稽首山下苦求助。
丹書玉笈世莫窺，指示文字相爾汝。
擘山泄江幸無苦，庚辰虞余實相禹。
功成事定世莫知，空山俄頃千萬古。
廟中擊鼓吹長簫，采蘭為飧蕙有餚，玉缶薦芰香飄蕭。
龍勺取酒注白茅，神來享之風飄飄。
荒山長江何所有，豈有瓊玉薦泬寥。
神君聰明無我責，為我驅獸攘龍蛟。
乘船入楚溯巴蜀，濆旋深惡秋水高。
歸來無恙無以報，山上麥熟可作醪。
神君尊貴豈待我，再拜長跪神所勞。
參考注釋
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警告*全*國父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
日落
太陽西沉
悲風
使人倍覺淒涼的風聲
高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》
睢盱
(1).渾樸貌。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“鴻荒朴略，厥狀睢盱。” 唐 柳宗元 《懲咎賦》：“上睢盱而混茫兮，下駁詭而懷私。”
(2).睜眼仰視貌。 漢 張衡 《西京賦》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。” 唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·東蠻》：“睢盱萬狀乖，咿嗢九譯重。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》：“道遇一長人如方相狀，目睢盱可畏，直前欲搏之。” 章炳麟 《總同盟罷工論序》：“一國罷工，他國睢盱而起，亦無憂於外患，如是則政府崩，豪民潰，階級墮，資用散，生分均，而天下始玄同矣。”
(3).喜悅貌。《易·豫》“盱豫悔” 唐 孔穎達 疏：“盱，謂睢盱。睢盱者，喜説之貌。” 宋 蘇軾 《浣溪沙·徐州石潭謝雨》詞：“照日深紅暖見魚，連村緑暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。” 清 錢謙益 《中秋夜餞馮爾賡使君》詩之八：“天王本聖明，臣工自睢於。”
神語
神敕；神的言語。 南朝 陳 徐陵 《麈尾銘》：“既落天花，亦通神語。” 唐 杜甫 《戲作俳諧體遣悶》之二：“瓦卜傳神語，畬田費火耕。” 宋 蘇軾 《是日偶至野人汪氏之居有神降於其室》詩：“已聞龜筴通神語，更看龍蛇落筆痕。”
蘇轍名句，巫山廟名句
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