寄林大參允吉

寄林大參允吉原文

地署同官早見知，十年重會楚天涯。

升沉宦跡憐今日，爾汝交情似昔時。

問訊恍疑身是夢，相看都覺鬢如絲。

無端又動停雲思，謾拂焦桐候子期。

詩詞問答

問：寄林大參允吉的作者是誰？答：祁順
問：寄林大參允吉寫於哪個朝代？答：明代
問：寄林大參允吉是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

同官

(1).在同一官署任職的人，同僚。《左傳·文公七年》：“同官為寮。” 唐 韓翃 《送山陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩：“才子風流 蘇伯玉 ，同官曉暮應相逐。” 宋 辛棄疾 《摸魚兒》詞序：“ 淳熙 己亥，自 湖北 漕移 湖南 ，同官 王正之 置酒 小山亭 ，為賦。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》：“臣不知聖上呼召，與同官共醉酒樓，死罪！死罪！”《老殘遊記》第十五回：“我輩都是同官，不好得罪他的； 補翁 是方外人，無須忌諱。”

(2).官職名位相同。《左傳·襄公二十一年》：“﹝ 欒盈 ﹞又與吾同官而專之。” 楊伯峻 註：“同為公族大夫而專任其事。”

(3). 明 內廷同支派的太監稱“同官”。 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝ 諸升 ﹞於 王太監 安 為同官。按外廷所稱同官者，謂職掌名位相同也；內府所稱同官者，不過同支派項下已耳，猶前後同門之義，非指同僚而言。”

見知

(1).見而知之。指同時代的事，以別於後代對前代事的“聞而知之”。語本《孟子·盡心下》：“由 堯 舜 至於 湯 ，五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ，則見而知之；若 湯 ，則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》：“其效使見知聞之者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋 老 名號。”

(2).謂明見明知，並不隔膜。《韓非子·難一》：“有賞者君見其功，有罰者君知其罪，見知不悖於前，賞罰不弊於後，安有不葬之患。”

(3).受到知遇。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 飛廉 以善走事 紂 ， 惡來 多力見知。 周武王 伐 紂 ，兼殺 惡來 。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》：“ 王逢原 見知 王荊公 ，一時附麗之徒，日滿其門，進譽獻諛，初不及文字間也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·劉元子》：“ 嵩陽 守 重慶 ， 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見知，愛如己子。”

(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫竹記》：“而天下之文雅鑑賞者，固雖欲觀之，而祕閣禁嚴，不能到也，是終無由見知於世也。”

(5).見“ 見知法 ”。

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

升沉

(1).升謂升進，沉謂黜退。指仕宦之升降進退。 唐 劉肅 《大唐新語·懲戒》：“始， 仁軌 既官達，其弟 仁相 在鄉曲，昇沉不同，遂搆嫌恨，與 軌 別籍。”

(2).指升進與黜退者。 前蜀 杜光庭 《興州王承休特進為母修黃籙齋詞》：“神功救物，無遺動植之中；惠力宣恩，普及昇沉之內。”

(3).泛指世事之盛衰得失。 唐 牛僧孺 《席上贈劉夢得》詩：“休論世上昇沉事，且鬭樽前見在身。” 宋 楊萬里 《又和木犀初發呈張功夫》之一：“掇取仙山入 京 洛 ，不妨冷眼看昇沉。”

(1).升降。舊時謂仕途得失進退。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“升沉應已定，不必問 君平 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷三：“何自閒人無籍在，不妨冷眼看升沉。”《警世通言·老門生三世報恩》：“後來許多年少的門生，賢愚不等，升沉不一。” 清 王愈擴 《周亮工先生小傳》：“所至有政聲，不以升沉介意。”

(2).升降。謂際遇的幸與不幸。 唐 元稹 《寄樂天》詩：“榮辱升沉影與身，世情誰是舊 雷 陳 。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“ 鄭碩道 在此，某與之卻是同年，與夢中所聞畧無少異，則出處升沉，動靜語默，悉皆前定也。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“但是世事升沉無定，失意人也不會長是失意人，所以他也就很少長久的朋友。”

(3).升降。高低上下。 清 曹寅 《發橫林未到錫山六十里示同舍》詩：“冥鴻沙鳥極升沉，畫舫青簾共盍簪。”

(4).升降。價錢的漲落。 茅盾 《子夜》十一：“有人拿著小本子和鉛筆，仰起了臉抄錄‘牌子’上的票價升沉錄。”

(5).升降。謂時代的變遷與推移。 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“而且時代的升沉，也不是月旦作品價值的唯一標準。”

(6).褒貶。 元 劉祁 《歸潛志》卷十：“凡宴談會集間，諸公皆以分別流品、升沉人物為事。”

指仕宦的升降進退。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·科道陞州府》：“要依上登極恩詔，一體擢用。此諸官他日敭歷陞沉，俱不可考。”

宦跡

見“ 宦跡 ”。

做官的事跡；政績。 明 馮夢龍 《古今譚概·雜誌·世事相反》：“今世人事亦有相反者……官愈尊則愈言欲退休，官愈不達則愈自述宦蹟。” 清 姚瑩 《桐城麻溪姚氏登科記》：“其生平宦蹟事功文章，著於史傳。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩：“此地宦蹟多，異政丹青揭。”

亦作“ 宦跡 ”。謂做官的經歷、行蹤。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“宦跡浮沉，餘生淹滯，新添明鏡鬢邊絲。” 清 蔣士銓 《臨川夢·寄曲》：“自二姑亡後，幾番要將他手評《牡丹亭》本子寄與 湯爺 。怎奈他宦跡轉遷， 張 許 二位相公，又各有事於四方，因循躭閣，不覺二十餘載。” 清 張佩綸 《論閨秀詩》之二十：“幽篁逸韻勝 鷗波 ， 趙管 風流奈爾何；似悔王孫留宦跡，小詩時復入禪多。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

爾汝交

指不拘形跡的親密友誼。 劉義慶 《世說新語·言語》“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏” 劉孝標 注引 晉 張隱 《文士傳》：“﹝ 禰衡 ﹞少與 孔融 作爾汝之交，時 衡 未滿二十， 融 已五十。” 元 辛文房 《唐才子傳·鮑溶》：“﹝ 溶 ﹞與 李端公 益 少同袍，為爾汝交。”

昔時

往日

問訊

(1) 詢問或打聽

幸可廣問訊。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

鹹來問訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》

問訊處

(2) 問候

彼此見禮問訊

(3) 僧尼跟人應酬時合十招呼。也叫“打問訊”

恍疑

猶仿佛。《西遊記》第二八回：“三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。”《二刻拍案驚奇》卷五：“孩抱何緣親見帝？恍疑鬼使與神差。”《甌北詩話》卷十引 清 查慎行 《渡洞庭湖》詩：“恍疑天四合，長見日當中。”

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

停雲

(1).停止不動的雲。 晉 陶潛 《停雲》詩：“靄靄停雲，濛濛時雨。”因其自序稱“停雲，思親友也”故後世多用作思親友之意。 明 顧大典 《青衫記·夢得刺江》：“乍離省闥，能無戀闕之心；遠別朋儕，未免停雲之想。” 清 趙翼 《李雨村觀察輓詩》：“八錶停雲空目極，更從何處寄相思。” 郁達夫 《贈女學生李輝群》詩：“ 春申江 上賦停雲， 黃鶴樓 頭始識君。”

(2).使行雲停止不動。喻歌聲之高亢優美。本《列子·湯問》 薛譚 學謳於 秦青 事。 明 陳所聞 《雙調新水令·齊王孫孟闇仲闇壽予西湖》套曲：“羨的是 坡仙 載月游，喜的是 蘇小 停雲唱。” 明 夏完淳 《端午賦》：“ 吳 姬抗腕而御橈， 越 女停雲而振響。”

焦桐

琴名。 東漢 蔡邕 曾用燒焦的桐木造琴，後因稱琴為焦桐。 唐 張祜 《思歸引》：“焦桐彈罷絲自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“音入 藍橋 ，響振瓊瑤，卻是羨焦桐一曲巧，芳心頓消。” 龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵》詩：“日夕而不至，焦桐起離情。”參見“ 焦尾琴 ”。

子期

即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人，精於音律，與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 聽而知之。 子期 死， 伯牙 絕弦破琴，終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩：“ 子期 如可聽，山水響餘哀。” 唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩：“三尺焦桐七條線， 子期 師曠 兩沉沉。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩：“ 子期 子野 俱不見，烏啼鬼哭空傷悲。”參見“ 伯牙 ”。