高堂存沒總不問，那肯捨命戀所生

名句出處

出自清代毛奇齡的《打虎兒行》

全文：
打虎兒，乃在汴梁之禹州，禹州城外朱家樓。
小兒十一隨父耕，深林有虎斑毛成。
飀飀黑風吹草根，乘風攫人誰敢攖？小兒不識虎，疑是狐與狸。
見虎銜父肢，咆哮草際風來吹。
兒啼向風不得父，把杙打虎截虎路。
三尺童子五尺杙，憑空擊去著虎臆。
虎驚顧兒舍父逸，深林風草皆無色。
禹州太守呼小兒，予之以帛飽以糜。
予時在署識兒面，披髮跳擲真兒嬉。
問兒打虎虎何似？舉手張牙作虎勢。
假虎隱幔恐小兒，小兒驚避力不支。
當時見虎得無怖，此事我亦昧其故。
禹州太守省得知，是時小兒知有父。
男兒七尺縱復橫，爭名攫利萬里行。
高堂存沒總不問，那肯捨命戀所生。
我所思，打虎兒。

毛奇齡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

高堂

(1) 高大的廳堂

開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》

觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 指父母

委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》

搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》

存沒

同“ 存歿 ”。 南朝 宋 顏延之 《登巴陵城樓作》詩：“存沒竟何人，耿介在明淑。” 清 黃遵憲 《吳季清明府》詩：“聞今既半年，未悉子存沒。” 唐 宋之問 《魯忠王輓詞》之二：“邦家錫寵光，存沒貴忠良。” 宋 蘇軾 《與范元長書·北歸》之一：“今託 少游 議其詳，餘惟節哀自重。某不敢拜狀郡君，惟千萬俯為存沒寬心自重。”

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王 以為然，乃出黃金四萬斤，與 陳平 ，恣所為，不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍 《不愁沒有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元 關漢卿 《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟 不問，迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問？ 興 尋病，得伏枕死。” 毛澤*東 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”

捨命

捨棄生命;拚命

所生

(1).生身父母。《詩·小雅·小宛》：“夙興夜寐，無忝爾所生。” 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二：“久游戀所生，如何淹在茲？” 逯欽立 註：“所生，指親母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”

(2).出生之地。 漢 應劭 《風俗通·十反序》：“是故 伯夷 讓國以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校註：“所生即謂父母之邦。”

(3).謂親生子女。《後漢書·皇后紀上·明帝馬皇后》：“然貴而少子，若養它子者得力，乃當踰於所生。”

(4).種植的。《國語·晉語四》：“諺曰：‘黍稷無成，不能為榮。黍不為黍，不能蕃廡。稷不為稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韋昭 註：“所生，謂種黍得黍，種稷得稷，唯在所樹。”

(5).指生養的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“ 吳王 聞之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”