百結襴衫破幞頭,年年落第出神州

釋曇瑩頌古二首

名句出處

出自宋代釋曇瑩的《頌古二首》

全文:
百結襴衫破幞頭,年年落第出神州
卻因一隻穿楊箭,臨老來封馬上侯。

釋曇瑩詩詞大全

參考注釋

百結

(1).用碎布綴成的衣服。《藝文類聚》卷六七引 晉 王隱 《晉書》:“ 董威輦 每得殘碎繒,輒結以為衣,號曰百結。”

(2).形容衣多補綴。《南史·到溉傳》:“余衣本百結, 閩 中徒八蠶。” 唐 韓翃 《送別鄭明府》詩:“千金盡去無豐儲,雙袖破來空百結。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張誠》:“逾年,達 金陵 ,懸鶉百結,傴僂道上。”

(3).一種聯迭成扣的織物。《楞嚴經》卷五:“ 阿難 白佛言:‘世尊,此寳疊華,緝績成巾,雖本一體,如我思惟,如來一綰,得一結名,若百綰成,終名百結。’” 唐 溫庭筠 《織錦詞》:“錦中百結皆同心,蕊亂雲盤相間深。”

(4).指心中各種鬱結。 唐 聶夷中 《飲酒樂》詩:“一飲解百結,再飲破百憂。”

(5).丁香的別名。參見“ 百結花 ”。

襴衫

古代士人之服。因其於衫下施橫襴為裳,故稱。其制始於 北周 ,後世沿襲, 明 清 時為秀才舉人公服。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“大司徒 杜公 在 維揚 也,嘗召賓幕閒語:‘我致政之後,必買一小駟八*九千者,飽食訖而跨之,著一麤布襴衫,入市看盤鈴傀儡,足矣。’”《說郛》卷十引 後蜀 馬鑒 《續事始·襴衫》:“ 唐 馬周 上議曰:‘臣尋究《禮經》無衫服之文, 三代 以布為深衣。今請於深衣之下添襴及裙名曰襴衫,以為上士之服,其開袴者名曰舒袴衫,庶人服之。’詔從之。今之公服蓋取襴衫之制。”《宋史·輿服志五》:“襴衫。以白細布為之,圓領大袖,下施橫襴為裳,腰間有辟積。進士及國子生、州縣生服之。”《兒女英雄傳》第二八回:“旁邊卻站著一個方巾,襴衫,十字披紅,金花插帽,滿臉酸文,一嘴尖團字兒的一個人。原來那人是……冒考落第的一個秀才。”

幞頭

古代一種頭巾。古人以皂絹三尺裹發,有四帶,二帶系腦後垂之,二帶反系頭上,令曲折附項,故稱“四腳”或“折上巾”。至 北周 武帝 時裁出腳後幞發,始名“幞頭”。初用軟帛垂腳, 隋 始以桐木為骨子, 唐 方以羅代繒。帝服則腳上曲,人臣下垂。 五代 漸變平直。 宋 制有直腳、局腳、交腳、朝天、順風等式樣。惟直腳為貴賤通服,皇帝或服上曲。參閱 唐 封演 《封氏聞見記·巾幞》、 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》、《宋史·輿服志五》、 明 王圻 《三才圖會·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“ 十娘 即喚 桂心 ,並呼 芍藥 ,與少府脫鞾履、疊袍衣,閣幞頭,掛腰帶。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“偏帶兒是犀角,幞頭兒是烏紗。”《儒林外史》第四二回:“ 應天府 尹大人 戴著幞頭,穿著蟒袍,行過了禮。”

襆頭:即幞頭。古代包頭軟巾,有四帶,二帶系腦後垂之,二帶反系頭上,令曲折附頂。也稱四腳、折上巾。《隋書·禮儀志七》:“故事,用全幅皁而向後襆髮,俗人謂之襆頭。”《資治通鑑·後晉齊王天福八年》:“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龍殿,刻沉香為八龍,飾以金寶,長十餘丈,抱柱相向; 希范 居其中,自為一龍,其襆頭腳長丈餘,以象龍角。”參見“ 幞頭 ”。

落第

科舉考試未中。又指輸掉

神州

(1) 古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) 指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——毛澤*東《送瘟神》

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