名句出處
出自宋代周南的《伍相廟》
全文：
封域依神保，遺哀記屬鏤。
荒庭垂白露，古屋換爰烏。
配食虛神果，除壇欠闔閭。
向來存二廟，猶得慰三吳。
名句書法欣賞
封域依神保，遺哀記屬鏤書法作品
參考注釋
封域
(1).疆域，領地。《周禮·春官·保章氏》：“以星土辨九州之地所封，封域皆有分星。”《史記·秦始皇本紀》：“諸侯各守其封域。” 明 方孝孺 《送梁宏省親還廣東序》：“ 三代 聖人非不欲用南士也，限於封域不能有其地。”
(2).借指某一地區或事物的一定範圍。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“考封域之靈異。” 宋 周煇 《清波別志》卷中：“國朝承平日，外國朝貢，間數年必有之，史策但書某國貢方物而已，如封域風俗，皆略焉。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“然 漢 時已並稱凡箸於竹帛者為文章，後或更拓其封域，舉一切可以圖寫，接於目睛者皆屬之。”
(3).指墳墓或陵墓的範圍。亦指墳陵。《文選·謝惠連＜祭古冢文＞》：“東府掘城北壍，入丈餘，得古冢，上無封域，不用塼甓，以木為槨。” 李周翰 註：“封，界也；域，牆也。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·母后先祔廟》：“至 永樂 五年， 仁孝皇后 崩， 文皇 聖意，已不欲立封域於南方，故遲遲未葬。” 明 沉德符 《野獲編·果報·耶律楚材》：“ 耶律楚材 大有造於中國……其封域想必屬當時恩錫者。”
神保
對先祖神靈的美稱。猶皇屍。《詩·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是饗。” 朱熹 集傳：“神保，蓋屍之嘉號。《楚辭》所謂靈保，亦以巫降神之稱也。”屍，代神靈受祭祀的人。《宋史·樂志十二》：“神保聿歸，敢以辭致。”參見“ 皇屍 ”。
遺哀
猶餘哀。 明 何景明 《畫鶴賦》：“續遺哀於絶絃，悲弔影於廢廡。”
屬鏤
亦稱“ 屬盧 ”。亦稱“ 屬婁 ”。劍名。《左傳·哀公十一年》：“王聞之，使賜之屬鏤以死。” 杜預 註：“屬鏤，劍名。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“ 越王 遂賜 文種 屬盧之劍。”《古文苑·揚雄＜太玄賦＞》：“ 孤竹 二子餓 首山 兮，斷跡屬婁何足稱兮。” 章樵 註：“ 伍子胥 忠謀， 吳王 賜之屬鏤之劍，自剄而死。婁，《史記》作‘鏤’。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷下：“﹝ 華岳 ﹞集中有《獻韓》詩：‘君家勳業在盤盂，莫把頭顱問屬鏤。’”
周南名句，伍相廟名句
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