後園同坐枯桐樹，仰看紅桃落澗花

名句出處

出自宋代周文璞的《與弁山道士飲》

全文：
采茗歸來日未斜，更攜苦菜入仙家。
後園同坐枯桐樹，仰看紅桃落澗花。

周文璞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

後園

屋後庭園。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“時從出遊，游於後園。” 宋 蘇舜欽 《游洛中內》詩：“別殿秋高風淅瀝，後園春老樹婆娑。” 葉聖陶 《窮愁》：“其黠者則反身而走，入於後園，園牆圮，通於隘巷。”

同坐

(1).同席而坐。《漢書·爰盎傳》：“ 慎夫人 乃妾，妾主豈可以同坐哉！” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇子瞻與姜潛同坐舉令》：“ 蘇子瞻 與 姜潛 同坐。”《三國演義》第一回：“ 玄德 就邀他同坐，叩其姓名。”

(2).指同席的人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 顧榮 在 洛陽 ，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。”

(3).謂同為一事獲罪。《孔子家語·正論》：“ 韓宣子 問罪於 叔向 ， 叔向 曰：‘三姦同坐，施生戮死可也。’”《鶡冠子·王鈇》“其罪伍長以同” 宋 陸佃 解：“同，謂同坐伍人之罪。”

枯桐

(1).《後漢書·蔡邕傳》：“ 吳 人有燒桐以爨者， 邕 聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉。”後遂以“枯桐”為琴的別稱。 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈吳武陵》詩：“若人抱奇音，朱絃縆枯桐。” 明 魏大中 《次桐陰閣韻》之一：“無絃本是一枯桐，過耳皆如雨後風。”《紅樓夢》第八*九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴……雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。’”參見“ 焦尾琴 ”。

(2).《晉書·張華傳》：“ 吳郡 臨平 岸崩，出一石鼓，槌之無聲。帝以問 華 ， 華 曰：‘可取 蜀 中桐材，刻為魚形，扣之則鳴矣。’於是如其言，果聲聞數里。”後因以“枯桐”代指擊鐘的直長形木魚。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太乙和韓川韻》之三：“夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。” 宋 朱松 《秋懷》詩之六：“故山新稻香，粥魚響枯桐。”

紅桃

(1).紅色桃花。 南朝 宋 謝靈運 《從游京口北固應詔》詩：“原隰荑緑柳，墟囿散紅桃。” 唐 薛能 《重遊通波亭》詩：“十年拋擲故園花，最憶紅桃竹外斜。”

(2).指桃紅色。 清 陳維崧 《百字令·送鈕書城之任項城》詞：“綬染紅桃，符分銅虎，差足雲豪耳。”

(3).人名。傳說為 唐玄宗 妃 楊玉環 的侍者。《說郛》卷十九引 宋 王灼 《碧雞漫志》：“及 安史 之亂，世頗思 憲 審音。而《楊妃外傳》乃謂上皇居南內，夜與妃侍者 紅桃 歌妃所製《涼州詞》。上因廣其曲，今流傳者益加。”