申郎句法祖師意，取玉鑒山開混茫

名句出處

出自宋代王洋的《和曾谹父庚伏書懷六首》

全文：
申郎句法祖師意，取玉鑒山開混茫。
疏簾清簟半雲雨，臥聽天籟生虛涼。

王洋詩詞大全

參考注釋

句法

(1)

(2) 語法的一部分,它根據被研究語言的固定用法*論述表語、修飾語和其他詞的關係

(3) 句子的結構方式;表示其在句子中相互關係的詞形式的排列

祖師

(1) 學術或技藝上創立派別的人

(2) 佛教、道教中創立宗派的人

玉鑒

(1).亦作“ 玉監 ”。光潔可鑑的玉片。古用為帶飾。《管子·輕重己》：“天子東出其國四十六里而壇，服青而絻青，搢玉總，帶玉監，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭日。” 馬非百 新詮：“帶玉監，謂以玉鑑為帶上之飾也。”

(2).鏡的美稱。 元 呂濟民 《鸚鵡曲·贈玉香》曲：“畫蛾眉玉鑑香，伴才朗玉枕留香。”

(3).玉盆。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記三》：“是日碧天如濯，明旭晶然，騰翠微而出，浩波映其下，對之覺塵襟盪滌，如在冰壺玉鑑中。”

(4).喻皎潔的月亮。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》：“仰頭看月見新鴻，形影雙飛玉鑑中。” 金路鐸 《衛州贈子深節度》詩：“平分玉鑑漁村晚，四望黃雲寡婦秋。” 明 李維楨 《日方升賦》：“代玉鑑以相摩，運璇穹而罔息。”

(5).猶明察。 太平天囯 《忠王李秀成自述》：“詔書因京城失破，未及帶隨，可記在心之大畧，寫呈老中堂玉鑑。”

混茫

(1) 模糊,看不清

霧越來越大,天地間最後終於混茫一片

(2) 蒙昧,不開化。又作“混芒”