山中初夏即事

作者:華廉 朝代:元代

山中初夏即事原文

東風不到畫闌邊,屈指韶光又一年。

處處插秧梅子雨,家家繰繭竹籬煙。

荷因怕暑先擎蓋,柳為無寒早褪綿。

莫道山中無樂事,數聲啼鳥落花天。

詩詞問答

問:山中初夏即事的作者是誰?答:華廉
問:山中初夏即事寫於哪個朝代?答:元代
問:山中初夏即事是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:御選元詩卷五十四

參考注釋

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

不到

(1)

 

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

 

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

 

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

畫闌

見“ 畫欄 ”。

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

韶光

(1) 美好的時光,多指美麗的春光

可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》

(2) 比喻美好的青春年華

韶光一去不再來

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

插秧

將秧苗栽插於水田中

梅子

梅樹的果實

家家

每戶

竹籬

用竹編的籬笆。《南史·王儉傳》:“ 宋 世,宮門外六門城設竹籬。” 南唐 李中 《寄劉鈞秀才》詩:“野鳥穿莎徑,江雲過竹籬。” 洪深 《香稻米》第二幕:“ 黃二官 家的門外稻場,四面有疏疏的竹籬圍著。”

擎蓋

傘蓋。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游天台山日記後》:“路右即大溪縈迴,中一石突出如擎蓋,心頗異之。”

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》:“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進登於卿棘,復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩:“道山槖筆入,粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡訟稀,瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩:“事往空思寫木蓮,道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾遊戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類,又自分數種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録,《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談,《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”

無樂

不舉樂。《大戴禮記·公符》:“公冠四加玄冕,饗之以三獻之禮,無介無樂。”

(1).沒有欲樂。《列子·仲尼》:“無樂無知,是真樂真知。”《淮南子·原道訓》:“能至於無樂者,則無不樂;無不樂,則至極樂矣。”

(2).指無可樂之事。 晉 陶潛 《雜詩》之五:“憶我少壯時,無樂自欣豫。”

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