自言詩與酒相成，混沌元從醉夢剖

名句出處

出自明代李之世的《長歌贈李嗣良》

全文：
吾家嗣良青蓮後。
新詩百篇酒數斗。
自言詩與酒相成，混沌元從醉夢剖。
瞹瞹玄黃窅未分，爾時一線靈光瀏。
隍中之鹿甑邊人，醒來摸捉原無有。
刮面旋風入耳輪，急沈松煤揮禿帚。
詩喉澀處酒灌澆，酒興慵時詩擻抖。
萬斛明珠似湧泉，通體琉璃含錦繡。
來游五嶺不知年，酒伴詩朋靡不叩。
時過白社必攢眉，或醉紅裙輒濡首。
高談每動公卿坐，里巷酸儒或掩口。
暇叩中林手一編，顧謂髯公首肯否。
髯公亦是一酸儒，稱詩只解陳窠臼。
勺酒入唇便傾倒，眼花落井扶牆走。
嗣良笑我非丈夫，我言醉醒不在酒。
譬如詩趣非關詩，千古幾人露眼手。
曲欄花下寫烏絲，一片斜陽掛戶牖。

李之世詩詞大全

參考注釋

相成

互相補充，互相成全。《禮記·樂記》：“小大相成，終始相生。”《文子·九守》：“剛柔相成，萬物乃生。” 宋 曾鞏 《＜列女傳目錄＞序》：“世皆知 文王 之所以興……故內則后妃有《關雎》之行，外則羣臣有二《南》之美，與之相成。” 明 商景蘭 《悼亡》詩：“存亡雖異路，貞白本相成。” 周*恩*來 《紅軍與民眾》：“須知紅軍與工農的武裝力量是相成的而不是相消的。”

混沌

(1) 我國民間傳說中指盤古開天避地之前天地模糊一團的狀態

(2) 形容矇昧無知的樣子

(3) 糊塗(常用來罵人)

元從

自始即相隨從的人。《魏書·李栗傳》：“初隨 太祖 幸 賀蘭部 ，在元從二十一人中。” 唐 韓愈 《鳳翔隴州節度使李公墓志銘》：“及幸還，録功，封 武安郡王 ，號元從功臣。”《資治通鑑·後唐明宗天成元年》：“ 武寧 監軍以 李紹真 從 李嗣源 ，謀殺其元從。” 胡三省 註：“元從，謂舊從 李紹真 之將士，所謂義故也。 紹真 時從 李嗣源 ，監軍謀殺其元從之留 彭城 者。”

醉夢

亦作“ 醉夣 ”。謂人糊裡糊塗如醉如夢。 唐 李涉 《題鶴林寺僧舍》詩：“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。” 宋 蘇軾 《次韻胡完夫》：“相從杯酒形骸小，笑説平生醉夢間。” 元 盧摯 《蟾宮曲·橙杯》：“酒入詩腸，醉夣醒來，齒頰猶香。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“名臣宿將，先後騎箕，而醉夢白面之徒，相繼任封疆而持節鉞。”