設以微躬論遭際,於昭顧諟感應增

乾隆恭謁泰陵

名句出處

出自清代乾隆的《恭謁泰陵》

全文:
敬陪慈馭上橋陵,慰愴難為情曷勝。
縱復三年頻泥首,每教一去輒填膺。
茲來允為蘋蘩繼,自昔常慚統緒承。
設以微躬論遭際,於昭顧諟感應增

乾隆詩詞大全

參考注釋

微躬

謙詞。卑賤的身子。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“綿四代於茲日,盈百祀於微躬。” 唐 許渾 《泛溪》詩:“纔應畢婚嫁,還此息微躬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“百年形影浪自苦,便欲此地安微躬。”

遭際

(1) 境遇;經歷

平生遭際令人感傷

(2) 遭遇時機,指受到達官貴人的提拔、賞識

遭際御前

顧諟

《書·太甲上》:“先王顧諟天之明命,以承上下神祇。” 孔 傳:“顧謂常目在之,諟,是也。言敬奉天命,承順天地。” 孔穎達 疏:“《說文》云:顧,還視也。諟與是,古今之字異,故變文為是也。言先王每有所行,必還迴視是天之明命。”後以“顧諟”指敬奉、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語》:“真明者,其明命乎。古人顧諟,蓋實體如是,非見也,有見則妄矣。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“故聖人之言敬也,皆敬天也,‘昭事上帝’,顧諟明命也。”

感應

(1)

(2) 物理學名詞。一個物體(如電導體、可磁化體、電路)內部由於另一類似激發物體的接近(但不接觸)或者由於磁通的變化而產生的電荷、磁性或電動勢

(3) 因受外界影響而引起相應的反應

自然界現象對於人間情緒有種種不同的感應,我以為月亮引起的感應多半是消極。——茅盾《談月亮》

令人又言心電感應有道,吾亦望其是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也。——《與妻書》

乾隆名句,恭謁泰陵名句

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