否去泰來終可待,尚須客裹訪蹉跎

釋紹嵩浩西堂見和因再用韻

名句出處

出自宋代釋紹嵩的《浩西堂見和因再用韻》

全文:
道方時險擬如何,今古疏愚似我多。
否去泰來終可待,尚須客裹訪蹉跎

釋紹嵩詩詞大全

參考注釋

否去泰來

指厄運過去,好運到來。 前蜀 韋莊 《湘中作》詩:“否去泰來終可待,寒夜休唱《飯牛歌》。” 唐 林諤 《石壁寺鐵彌勒像頌》:“否往泰來,聖作惠出。” 前蜀 杜光庭 《胡璠尚書地綱醮詞》:“否往泰來,災生福過;考諸物理,斯為格言。”

可待

就會;就要。 元 馬致遠 《青衫淚》第二折:“若再不肯,你寫一封假書,只説 白侍郎 已死,他可待肯了。” 明 陳與郊 《文姬入塞》雜劇:“今日裡,可待離龍城,還鳳穴。”

蹉跎

(1) 時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

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