聖人嘉異種，移對誦弦堂

名句出處

出自宋代孔舜亮的《手植檜》

全文：
聖人嘉異種，移對誦弦堂。
雙本無今古，千年任雪霜。
右旋符地順，在紐象乾綱。
影覆詩書府，根盤禮義鄉。
盛同文不朽，高與道相當。
洙泗滋榮茂，龜蒙借郁蒼。
毓靈全木帝，鍾秀極勾芒。
氣爽群居席，煙凝數仞牆。
陰連槐市綠，子落杏壇香。
布露周千尺，騰凌上百常。
傍欺泮林小，遠笑嶧桐黃。
屹若擎天柱，森如出日桑。
風中雕虎嘯，雲際老龍驤。
直欲驚魑魅，端疑待鳳凰。
鱗差闕鞏甲，乾錯羽林槍。
大節忠臣概，堅心志土方。
魯宮侵不得，秦火縱何傷。
宣子休夸樹，姬人漫愛堂。
松卑虛視爵，花賤柱封王。
誰念真儒跡，何當議寵章。

孔舜亮詩詞大全

參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

異種

(1) 在遠親緣的個體間出現的

在不同屬的植物間異種嫁接的成功是稀有的

(2) 移植免疫學中提供者與受者不屬同一物種

誦弦

(1).誦讀詩歌。語本《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。瞽宗秋學禮，執禮者詔之。冬讀書，典書者詔之。禮在瞽宗，書在上庠。” 鄭玄 註：“誦，謂歌樂也；弦，謂以絲播詩。” 孔穎達 疏：“‘誦謂歌樂’者，謂口誦歌樂之篇章，不以琴瑟歌也；雲‘絃謂以絲播詩’者，謂以琴瑟播彼詩之音節，詩音則樂章也。” 宋 范成大 《范村午坐》詩：“老便几杖供，慵廢誦弦課。”

(2).指禮樂教化。 清 陳夢雷 《癸亥春日即事》詩之二：“陪金佳氣自蔥芊，比戶銷兵講誦絃。”