揚觶姑欲退觀者,鳴鼓本非攻吾徒

劉克莊再和

名句出處

出自宋代劉克莊的《再和》

全文:
陌頭俠少行歌呼,方演東晉談西都。
哇淫奇響盪眾志,瀾翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫飾,鳩盤謬以脂粉塗。
荒唐夸父走棄杖,恍惚象罔行索珠。
效牽酪肖渥窪馬,獻寶遠致崑崙奴。
豈無苹藻可羞薦,亦有黍稷堪舂揄。
臞翁傷今援古誼,通國爭笑翁守株。
孔門高弟浴沂水,堯時童子謠康衢。
揚觶姑欲退觀者,鳴鼓本非攻吾徒
亦如曼倩負逸氣,呵斥佞幸驚侏儒。
於時後村茅柴熟,先生滑稽腹如壺。
雖無謝郎玉帖鐙,幸有幼安布裙襦。
未妨優場開口笑,亦恐藥市逢方矑。
更闌漫與通德文,醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致詰,石言神降果有無。
翁雲天公施罪福,亦如王者行賞誅。
巫鹹可使詛楚否,泰山曾不如放乎。
況今民脂積消鑠,洋洋如在寧助虐。
貧婦鮮能具複褌,貴人何必夸重較。
九重深喜農扈豐,五等超加社公爵。
更宜速飛臘前白,仍為潛驅山中駮。
除人大患捍大災,與民同憂可同樂。
翁之用心極惓惓,余於致福未數數。
因思揮金猶糞土,奚異棄物捐溪壑。
神聽聰明靡僭濫,詔書溫厚戒椎剝。
重華漁稼茅茨儉,大禹疏鑿衣服惡。
誰歌此詩送且迎,共挽澆風還太朴。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

揚觶

(1).舉起酒器。古時飲餞時的一種禮節。《禮記·鄉飲酒義》:“盥洗揚觶,所以致絜也。” 孔穎達 疏:“揚觶謂既獻之後,舉觶酬賓之時,亦盥洗也。必盥洗者,所以致其絜敬之意也。”《新唐書·韓琬傳》:“刺史行鄉飲餞之,主人揚觶曰:‘孝於家,忠於國。’” 清 馮桂芬 《杜年丈七十壽序》:“司正揚觶之言有曰‘為子盡孝’,先生有焉。”

(2).《禮記·射義》:“ 孔子 射於 矍相 之圃,蓋觀者如堵牆。射至於司馬,使 子路 執弓矢出延射,曰:‘賁軍之將,亡國之大夫,與為人後者不入,其餘皆入。’蓋去者半,入者半。又使 公罔之裘 、 序點 揚觶而語。 公罔之裘 揚觶而語曰:‘幼壯孝弟,耆耋好禮,不從流俗,脩身以俟死者。不?在此位也。’蓋去者半,處者半。 序點 又揚觶而語曰:‘好學不倦,好禮不變,旄期稱道不亂者。不?在此位也。’”後用為選賢的典故。 唐 元稹 《觀兵部馬射賦》:“若此,則蹲甲壯 基 ,揚觶勸 孔 ,信一場之獨擅,終六轡之未總。”

(3). 春秋 時 晉 大夫 知悼子 卒,未葬。 晉平公 飲酒, 師曠 、 李調 侍,鼓鍾。廚人 杜蕢 責以大臣去世之時,不應作樂飲酒。乃罰 師曠 和 李調 各飲一觶,以示勸戒。 平公 曰:“寡人亦有過焉,酌而飲寡人。”於是 杜蕢 洗而揚觶。事見《禮記·檀弓下》。後用為國君受諫停樂的典故。《周書·武帝紀上》:“朕雖庸昧,有志前古。甲子、乙卯,《禮》雲不樂。 萇弘 表昆吾之稔, 杜蕢 有揚觶之文……宜依是日,省事停樂。”

鳴鼓

(1).即鼓。《楚辭·九歌·國殤》:“霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。”《淮南子·氾論訓》:“撞大鐘,擊鳴鼓,奏《鹹池》,揚乾戚。”

(2).擊鼓。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“ 馮夷 鳴鼓, 女媧 清歌。” 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春好》之七:“盜息無鳴鼓,朝迴自走車。” 宋 徐竟 《高麗圖經·禮成港》:“舟側欲傾,人大恐懼,即鳴鼓招眾。”

(3).借指聲討。 宋 周密 《齊東野語·作邑啟事》:“每嗟民力,至叔世而張弓;欲竭吏能,恐聖門之鳴鼓。” 宋 葉適 《兵部尚書蔡公墓志銘》:“昔 子產 增賦, 渾罕 致譏, 冉有 倍粟, 仲尼 鳴鼓;蓋據末反本之難也。”參見“ 鳴鼓而攻 ”。

吾徒

(1).我的門徒。《論語·先進》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。”

(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》:“ 孔 終篇於西狩,聲盈塞於天淵,真吾徒之師表也。” 五代 伍喬 《龍潭張道者》詩:“他年功就期飛去,應笑吾徒多苦吟。” 明 高啟 《送虛白上人序》:“ 虛白 之賢,不唯過吾徒,又能過其徒矣。”

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