調笑令·其五·織女

調笑令·其五·織女原文

霄漢。

情難斷。

撫抱臨歧空戀戀。

紫房遙寄青縑怨。

別後靈期汗漫。

枕香衣淚留相伴。

寂寂玉顏難見。

詩詞問答

問：調笑令·其五·織女的作者是誰？答：王士祿
問：調笑令·其五·織女寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

霄漢

雲霄和天河,指天空,比喻朝庭

氣凌霄漢

臨歧

見“ 臨岐 ”。

戀戀

(1).顧念。《史記·范雎蔡澤列傳》：“然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》：“伏願少垂舊惠，戀戀故人，無任憂悸感切之至！”

(2).依依不捨。亦指依依不捨之情。《後漢書·何進傳》：“惟受恩累世，今當遠離宮殿，情懷戀戀。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》：“吾與子邂逅相遇，那無戀戀耶？”《西湖佳話·白堤政跡》：“今聞我去，你看山色依依，尚如不捨；鳥聲戀戀，宛若留人。” 冰心 《六一姊》：“戀戀的挨著她坐著，無聊的注目台上。”

紫房

(1).皇太后所居的宮室。《後漢書·竇武何進傳贊》：“惟女惟弟，來儀紫房。”《宋書·樂志二》：“ 宣皇太后 朝歌：母臨萬宇，訓藹紫房。” 唐 王翰 《飛燕篇》：“君心見賞不見忘，姊妹雙飛入紫房。”

(2).指道家煉丹房。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩之一：“合神丹，戲紫房，紫房綵女弄明璫。” 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體元先生潘尊師碑頌》：“朝拜白茅夕紫房，齋心潔意緬相望。”

(3).紫色的果實。《文選·左思＜吳都賦＞》：“素華斐，丹秀芳，臨青壁，係紫房。” 張銑 註：“紫房，果之紫者，係於木上。” 唐 白居易 《南園試小樂》詩：“紅萼紫房皆手植，蒼頭碧玉盡家生。”

青縑

青色的細絹。 漢 應劭 《漢官儀》卷上：“尚書郎給青縑白綾，被以錦被。” 唐 白居易 《冬夜與錢員外同直禁中》詩：“連鋪青縑被，對置通中枕。”

靈期

(1).死期。《逸周書·度邑》：“惟二神授朕靈期，予未致未休。” 朱右曾 校釋：“靈讀為零，落也。夢神示以徂落之期。”

(2).帝王登基之日。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》：“靈期肸蠁，龜龍負 河 洛 之圖；帝緒氤氳，賢哲舉乾坤之策。”

(3).指修道成仙或神靈降臨之時。《雲笈七籤》卷九六：“靈期自有時，攜袂乃俱上。”《宋史·樂志八》：“靈期訢合，祠節齊莊。”

(4).發跡得意之期。 唐 王勃 《為人與蜀城父老第二書》：“及其攀穹運，接靈期，乘雲雷而清八極，和陰陽而調萬品。”

汗漫

(1).廣大，漫無邊際。《淮南子·俶真訓》：“至德之世，甘暝於溷澖之域而徙倚於汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康軍和東坡》詞：“空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·漢口後湖詩》：“後湖汗漫無際，賊舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道應訓》：“吾與汗漫期於九垓之外。” 高誘 註：“汗漫，不可知之也。”後附會為仙人的名字。 晉 張協 《七命》：“過 汗漫 之所不游，躡 章亥 之所未跡。” 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“先期 汗漫 九垓上，願接 盧遨 游太清。”

(3).漫無標準；不著邊際。《新唐書·選舉志上》：“因以謂按其聲病，可以為有司之責，捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》：“內外百官所司不同，比應詔言事者不啻千數，俱不達各司利害，汗漫陳説，莫能詳盡。” 明 胡道 《＜歸田詩話＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷，大略似野史，有抑揚可法之旨，非汗漫無稽之詞。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“所以‘弁言’就是序，異於‘雜誌邇例’的宣言，並為一談，太汗漫了。”

(4).形容漫遊之遠。 唐 陳陶 《謫仙吟贈趙道士》：“汗漫東遊黃鶴雛， 縉雲 仙子住清都。” 明 張煌言 《冬懷》詩之八：“萬里孤槎真汗漫，十年長劍總蹣跚。” 清 戴名世 《種樹說》：“顧種樹又無其資，而客游汗漫不知所底。” 郁達夫 《迷羊》一：“在湖亭里蟄居了幾天，我就開始作汗漫的閒行。”參見“ 汗漫遊 ”。

相伴

在一起,在一塊

多年相伴

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

玉顏

(1).形容美麗的容貌。多指美女。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。” 南朝 宋 鮑照 《擬古·擬＜青青河畔草＞》詩：“明志逸秋霜，玉顏艷春紅。” 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三：“玉顏不及寒鴉色，猶帶 昭陽 日影來。” 清 鄭文焯 《謁金門》詞：“早是君心難恃，恨不玉顏先悴。”

(2).對尊長容顏的敬稱。《燕丹子》卷中：“ 丹 得侍左右，覩見玉顏，斯乃上世神靈保佑 燕國 ，令先生（ 田光 ）設降辱焉。”

(3).形容不老的容顏。 唐 元稹 《台中鞫獄憶舊事》詩：“憶在 開元觀 ，食柏練玉顏。” 明 宋濂 《雜體詩·效陸平原》：“君餐發靈和，神滋生玉顏。” 清 朱彝尊 《壽孟叟》詩：“玉顏長可駐，不藉蘂珠經。”

(4).形容和顏悅色。 宋 蘇軾 《戎州》詩：“何足爭強弱，吾民盡玉顏。”