道士成金丹,青雲可接翼;小夫豈知此,危坐學數息

陸游讀呂舍人詩追次其韻

名句出處

出自宋代陸游的《讀呂舍人詩追次其韻》

全文:
道士成金丹,青雲可接翼;小夫豈知此,危坐學數息
如持一畚上,自謂河可塞。
生不遇碩師,幾何不自賊。

陸游詩詞大全

參考注釋

道士

(1) 指崇奉道教而又從事教務的人

那道士又執令牌,燒了符檄。——《西遊記》

(2) 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚

佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》

成金

純金。《管子·輕重甲》:“乃以令糶之,得成金萬壹千餘斤。”參見“ 成鹽 ”。

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

接翼

翅膀挨著翅膀。多形容親近。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》:“翱翔羣熙,交頸接翼。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“薰蕕不同器,梟鸞不接翼。” 後蜀 顧夐 《更漏子》詞:“濃柳翠,晚霞微,江鷗接翼飛。”

小夫

(1).平民百姓中的男性。《莊子·列禦寇》:“小夫之知,不離苞且竿牘。” 漢 王符 《潛夫論·交際》:“ 孟軻 辭祿萬鍾,小夫貪於升食。” 宋 曾鞏 《撫州顏魯公祠堂記》:“至今雖小夫婦人,皆知公之為烈也。” 明 李贄 《答耿司寇書》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。” 清 周亮工 《書影》卷七:“《豳風》、二《南》、二《雅》、三《頌》,或出於婦人小夫衝口率意之作。”

(2).一般工匠。《隸續·中平獸洗款識》 洪适 釋:“下兩字甚野,蓋鑄冶小夫所書者。”

(3). 秦 時低級軍爵。《商君書·境內》:“爵,自一級已下至小夫,命曰校徒、操、出公。”出, 俞樾 云:“疑當作士。”見《諸子平議·商子》“吏自操及杖以上”。

危坐

古人以兩膝著地,聳起上身為“危坐”,即正身而跪,表示嚴肅恭敬。後泛指正身而坐。《管子·弟子職》:“危坐鄉師,顏色無怍。”《文選·東方朔<非有先生論>》:“ 吳王 戄然易容,捐薦去幾,危坐而聽。” 呂延濟 註:“危坐,敬之也。”《新唐書·陸羽傳》:“﹝ 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》,不能讀,危坐效羣兒囁嚅,若成誦狀。” 吳組緗 《山洪》九:“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上,無心無緒的。”

數息

靜修方法之一。數鼻息的出入,使心恬靜專一。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“安得掩翳聰明,歷藏數息,長齋久潔,躬親爐火,夙興夜寐,以飛八石哉?” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》:“浄行之僧,繩坐其內,飱風服道,結跏數息。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐》詩:“梵宇調心易,禪庭數息難。”

陸游名句,讀呂舍人詩追次其韻名句

詩詞推薦

道士成金丹,青雲可接翼;小夫豈知此,危坐學數息 詩詞名句