明月清風,交梨火棗,竹里行廚脯擘麟

許有壬沁園春 可行弟泰定甲子壽日,賦樂府沁園春

名句出處

出自元代許有壬的《沁園春 可行弟泰定甲子壽日,賦樂府沁園春》

全文:
三十九年至正壬寅,同在京華,遇其壽日,語及舊作,遂再和前韻四海之間,難弟劣兄,白頭二人。
記昌期瑞旦,行年在卯,善門餘慶,維岳生申。
科第佳名,祠宗優秩,常奉天香降紫宸。
身通貴,只貧安分定,老益書親。
簡編不負辛勤。
羨進德揚名邁等倫。
任家無厚積,融融度日,詩多好句,藹藹回春。
明月清風,交梨火棗,竹里行廚脯擘麟
吾何事,但問花攜酒,專競芳辰。

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名句書法欣賞

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參考注釋

明月清風

猶清風明月。比喻超塵脫俗的悠閒生活。 明 沉采 《千金記·遇仙》:“戀功名水上鷗,俏芒鞋塵內走,怎如明月清風隨地有,到頭來消受。”

交梨火棗

道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比於金丹也。” 唐 羅隱 《第五將軍於餘杭天柱宮入道因題寄》詩:“交梨火棗味何如?聞説 苕川 已下車。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火棗者,蓋梨乃春花秋熟,外蒼內白,雖雪梨亦微蒼,故曰交梨,有金木互動之義。棗,味甘而色赤為陽,有陽土生物之義,故曰火棗。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一顆,大棗數枚,與 自實 道:‘你認得這東西么?此交梨火棗也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可曉得過去之事。’” 清 李漁 《蜃中樓·試術》:“交梨未剪,火棗如拳。”

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食;亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七:“行廚半路待,載妓一雙迴。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》:“伏知金鷄瑞鼎,盈上帝之珍羞;玉女行廚,盡羣仙之品味。” 唐 張謂 《春園家宴》詩:“竹里行廚人不見,花間覓路鳥先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“乍暖風煙滿江鄉,花裡行廚攜著玉缸;笛聲吹亂客中腸,莫過 烏衣巷 ,是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》:“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 , 方平 為之起立。坐定,召進行廚,皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊,掌灶。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五八:“行廚侍女炊何物,滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。

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