材已中棟樑，安得死茅茨

名句出處

出自宋代王洋的《枯柏》

全文：
齋前兩柏樹，其大皆十圍。
我初營屋時，正與兩柏期。
其一傍北亭，其一近南籬。
相去十步間，當夏無炎曦。
我翁時來游，對此顏貌怡。
群從來其間，或飲或賦詩。
賓客來其間，顧盼屢解頤。
桃李幾番春，不逐物態移。
霜雪苦侵刻，曾不顏色衰。
亦知堅貞性，凜凜不可期。
夫何今年秋，予來自京師。
哭親苫聲間，喘息絕自持。
忽見南籬柏，索索但枯枝。
徘徊柏樹下，終日懷嗟咨。
家人對我言，柏死已經時。
今年春夏交，老翁初見之。
悲傷復愛惜，不忍加斧斯。
意謂糞壤間，所處非所宜。
材已中棟樑，安得死茅茨。
為此感慨久，子豈盡得知。
我既苦聞言，不覺重紛洟。
豈為小輔內，失此歲寒姿。
蓋念天與人，響答良不疑。
方夏巨柏死，致秋哲人萎。
豈不明告人，象類來不遲。
所以翁對此，泫然雙淚垂。
大廈將營度，固非一木支。
奈何如此材，終死不得施。
芃芃叢生者，樸樕良已卑。
槐老未及仞，露勝夏明離。
東邊一畦菊，豈足充朝飢。
樹蘭徒九畹，不能比蕪蘼。
蕭蕭數竿竹，空勝利何為。
此外雜花木，不復較雄雌。
譬如麟失藪，駑馬從競馳。
鸞鳳要高翔，巢卵可用窺。
於懷久衡慮，追數苦費詞。
枯柏復枯柏，汝其亦長思。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

棟樑

(1) 屋頂最高處的水平木樑,支承著椽子的上端

(2) 身負重擔的人;能擔負責任的人材

(3) 比喻擔負國家重任的人

他們是國家的棟樑

得死

(1).謂得人效死相助。《漢書·朱博傳》：“已許 孔鄉侯 有指。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！ 博 唯有死耳！”《資治通鑑·漢哀帝建平二年》引此文， 胡三省 注云：“得死，謂得其死力。一曰：得其相為死也。”

(2).謂得善終。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“﹝客問 浮休子 曰：﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如？’答曰：‘ 愔 猖獗小子，狡猾庸人也……既無雅量，終是凡材，以此求榮，得死為幸。’後果謀反伏誅。”

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮，且以為樂。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐 錢起 《早渡伊川見舊鄰作》詩：“村落通白雲，茆茨隱紅葉。” 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“乃於園中築茅茨，擇美婢往侍。”

(2).指簡陋的居室。引申為平民里巷。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋 蘇軾 《內中御侍以下賀太皇太后年節詞語》：“求賢審官，拔士茆茨之下。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·華察》引 陳臥子 曰：“ 子潛 清儉，似茅茨下人。”

(3).用以謙稱自己的家。 唐 清晝 湯衡 《懷李司直縱聯句》：“幽獨何以慰，友人顧茅茨。” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩：“但願一門皆貴仕，時將車馬過茆茨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”