禮教導中，三百三千

名句出處

出自宋代趙汝騰的《癸丑仲秋建安郡學丁奠退而作頌並勉同志之頌》

全文：
建水懷襄，孔殿巋然。
文未墜地，道昭於天。
輪奐鼎新，相奠揭虔。
肅肅冠佩，粲粲豆籩。
惟聖立範，載籍具傳。
渾渾噩噩，書教百篇。
危微精一，綱領所先。
詩六義教，風雅頌全。
曰思無邪，蔽以一言。
易教精微，四德首元。
演六十四，母坤父乾。
春秋事教，惟義與權。
行夏之時，獨許顏淵。
樂教導和，鐘鼓管弦。
雷出地豫，樂之大原。
禮教導中，三百三千。
其端辭遜，如始達泉。
垂茲六教，何千萬年。
睠惟此邦，儒哲比肩。
厥有考亭，是紹潤瀍。
發揮六學，有功聖賢。
守吏初獻，與士周旋。
祀畢作頌，同志勉旃。

趙汝騰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

教導

教育指導;教誨開導

新的教導

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”