連赤松之佳氣，過三洞之罡風

名句出處

出自宋代唐仲友的《續八詠雙溪占勝地》

全文：
占勝地，勝地難摹寫。
二水護城闉，千山帶林野。
山林郁蒼蒼，千里遙相望。
括蒼轉曉色，九峰含夕陽。
危欄壓雉堞，嘉名寄文章。
陰晴閱變態，晝夜無故常。
郊平漲潦涉滄溟，渚回澄波縈素練。
霽後遙岑歷歷分，霧中疊嶂濛濛見。
增遠目兮雙明，含清輝兮四面。
奉分星之肸蠁，切宸居之眩轉。
邦人來此意以恭，客子臨之游欲倦。
神莫睹，敬先通。
言有盡，興無窮。
煙籠野以浮碧，浪射霞而涌紅。
連赤松之佳氣，過三洞之罡風。
仰層閣而跂翼，俯浮梁而臥虹。
數征帆而引興，瞻倦翼而省躬。
接弦歌之盈耳，震鼓角之凌空。
洪鐘發天半，清磬入雲中。
英靈降神異，膏腴生物豐。

唐仲友詩詞大全

參考注釋

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火自*燒而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

佳氣

(1).美好的雲氣。古代以為是吉祥、興隆的象徵。 漢 班固 《白*虎通·封禪》：“德至八方則祥風至，佳氣時喜。” 唐 李白 《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂。” 宋 王安石 《南鄉子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮。” 明 高啟 《登金陵雨花台望大江》詩：“ 秦皇 空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風光。 唐 儲光羲 《洛陽道五首獻呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多。”

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風奪佳氣。” 宋 王安石 《朱朝議移法雲蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿。”

三洞

(1).道教經典分洞真、洞玄、洞神三部，合稱“三洞”。言通玄達妙，其統有三，故云“三洞”。見《雲笈七籤》卷六引《道門大論》。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像銘》：“又有受持 黃 老 ，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，復共奉迎。”

(2).借指道家的名山洞府。 唐 顧況 《步虛詞》：“迥步游三洞，清心禮七真。” 宋 王禹偁 《太一宮祭迴寄韓德純道士》詩：“自慙懷祿仕，蠹此力穡民。又拋三洞趣，來入九衢塵。”

罡風

道家稱天空極高處的風,現在有時用來指強烈的風

罡風誤送到蓬萊,昔種琪花今已開。—— 宋· 劉克莊《夢館宿》