天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹

名句出處

出自宋代葉李的《紀夢》

全文：
宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。
何哉異夢出非想，忽遇仙老談真情。
謂予夙是文昌相，漏泄輕舉遭彈抨。
帝令謫墮飽憂患，且使兩足蹣跚行。
追思善步不可得，忽升妙術矧敢輕。
當時廷議祗如此，汝悔當復惟相迎。
稽首老仙謝慈憫，臣罪當死天子明。
久之寂滅一大樂，斲棺待盡無他營。
老仙笑許汝可教，引領直上朝玉京。
通明大明二宮殿，林木蓊萃階瑤瓊。
芙蓉爛漫錦欲似，帝皇錫以主殿名。
賦詩奏謝九拜起，玉音嘉獎傍觀榮。
痴人說夢聊一快，我獨知命不少驚。
只恐才非曼卿敵，相見慚汗應如傾。
從今閉目需帝召，玉樓續記時當成。
兒孫自有兒不福，與農報國須勤耕。

葉李詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天誅

(1).上天誅罰。《墨子·魯問》：“ 鄭 人三世殺其父，而天加誅焉。使三年不全，天誅足矣；今又舉兵，將以攻 鄭 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記范伯》：“壞人之善毋後世，敗人之成天誅行。” 唐 韓愈 《訟風伯》：“天誅加兮不可悔， 風伯 雖死兮人誰汝傷。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·龍淫佃戶》：“ 河間 馬氏 家，一佃戶年近六旬，獨行遇雨，雷電晦冥，有龍探爪，按其笠，以為當受天誅。”

(2).帝王的征討或誅罰。《漢書·陳湯傳》：“臣 延壽 、臣 湯 將義兵，行天誅。”《舊唐書·蕭至忠傳》：“ 楚客 、 處訥 、 晉卿 等驕恣跋扈，人神同疾，不加天誅，詎清王度。” 宋 田況 《儒林公議》卷上：“一旦貢表求封冊廟，論者乃責以藩臣之禮，欲必行天誅，何不思之甚也！”

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

鼎鑊

(1).鼎和鑊。古代兩種烹飪器。《周禮·天官·亨人》：“亨人掌共鼎鑊以給水火之齊。” 鄭玄 註：“鑊所以煮肉及魚臘之器，既孰，乃脀於鼎，齊多少之量。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“《茶經》以魚目湧泉連珠為煮水之節。然近世瀹茶，鮮以鼎鑊，用瓶煮水，難以候視，則當以聲辨一沸二沸三沸之節。”

(2).古代的酷刑。用鼎鑊烹人。《漢書·酈食其傳贊》：“ 酈生 自匿監門，待主然後出，猶不免鼎鑊。” 宋 文天祥 《正氣歌》：“鼎鑊甘如飴，求之不可得。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“顧專制久長，鼎鑊為政，以聚歛窮其膏髓，以禁令制其譏平，瘠弱槁枯，為日滋永。”