雖為眾歸向，不作患失想

名句出處

出自宋代陳造的《神居實師退院作偈留之》

全文：
瞿曇住西域，說法度群生。
群生所依怙，目以不動尊。
惟其不動故，群動皆攝受。
是時波旬種，百千萬眷屬。
排拫摧毀辱，蜂發雨矢集。
瞿曇如須彌，蜉蠓如予何。
亦如太虛空，雲翳自變滅。
砥柱中驚波，古今無少損。
不動而坐勝，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世紛。
競為住院計，匪利即趨名。
就常不待招，逐有棧豆戀。
實師住神居，四眾所歸向。
云何得歸向，以師清修故。
雖為眾歸向，不作患失想。
翩然挈瓶錫，去若釋嶠雲。
亦如箭辭弦，勢若不可挽。
自師掃積弊，群魔尚遺種。
瞿曇昔去世，政以波旬故。
師行不回首，彼魔所願欲。
雖無末法病，或昧不動意。
請答四眾心，請為神居地。
柅車折蜚錫，山立鎮故棲。
須彌自悲恙，太虛自空曠。
衝波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末勢，殘雪行見晛。
我心寂不動，是瞿曇智力，是子大*法權。
我不為子道，子道可概舉。
庸酌四眾心，為子說此偈。
瞿曇設住世，與子同首肯。

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參考注釋

歸向

歸依。對某一特殊方面、狀態、性質或行動的傾向或趨勢

人心歸向

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔成康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顧炎武《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”