匹婦能高千古事，嘆息金家曾大母

名句出處

出自明代何吾騶的《曾大母節孝承恩冊為金楚畹御史》

全文：
世界仗撐持，五色煉天補。
匹婦能高千古事，嘆息金家曾大母。
既稱未亡人，捫閶噴血愫。
失時禍火逼攢心，誓死相殉肯歧路。
還為藐孤留餘生，春雨秋霜哀雁度。
低首字孤仰奉嫜，兩指絣澼慈鳥哺。
夜中掩泣課兒書，用習岐黃昌後祚。
志在活人不取金，隱攜參術寧求富。
嗟哉無人不知天豈遙，天留多福畀吾婺。
果然及母岳生申，當朝柱礎金家孺。
七歲能文八歲詩，母攬左兮輒歡顧。
咄嗟往事幾何時，柱史霜威振鵷鷺。
新安澤被幾萬家，來儀朝陽撥雲霧。
念母苦貞未有聞，含悲特為重瞳訴。
帝命風世建厥坊，宅閭聿渙奎章譽。
聞孫四代結懷開，母節一朝天下慕。
自今嘉穀政華滋，桂茁蘭芽光始吐。
囑君百倍勵公忠，為子為臣報恩遇。
上天逮照老孤孀，重茲致身誓無負。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

匹婦

(1).古代指平民婦女。 漢 班彪 《王命論》：“夫以匹婦之明，猶能推事理之致，探禍福之機，全宗祀於無窮，垂冊書於春秋，而況大丈夫之事乎？”《宋書·范泰傳》：“ 謝晦 婦女，猶在尚方，始貴後賤，物情之所甚苦，匹婦一至，亦能有所感激。” 明 袁宏道 《程母義行述》：“歸見斯文而死，此與匹婦被垢而雉經者何異？” 清 周亮工 《書影》卷三：“邦有叛臣，匹婦羞之。”

(2).一個婦女。《孟子·盡心上》：“五畝之宅，樹牆下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。”《漢書·杜欽傳》：“愛寵偏於一人，則繼嗣之路不廣，而嫉妒之心興矣。如此，則匹婦之説，不可勝也。” 顏師古 註：“匹婦，一婦人也。” 清 方文 《送姜如農明府擢儀部》詩：“匪直為匹婦，實乃扶頽綱。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

金家

(1).指 晉 朝 司馬氏 。古代陰陽家以“五德”(即水、火、金、木、土五行之德)相生相剋、終而復始的循環變化論來說明王朝興替的原因。 魏 為木德， 晉 代 魏 ，運當五德之金，故稱。《晉書·郭璞傳》：“明皇天所以保祐金家，子愛陛下，屢見災異，殷勤無已。”

(2). 新羅 金 姓，故稱 金 家。 唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊使》詩：“辨方知木德，開國有 金 家。”

(3).指 金婆 楊梅。 宋 蘇軾 《參寥惠楊梅》詩：“新居未換一根椽，只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦， 參寥 不是老婆禪。” 查慎行 注引《鹹淳臨安志》：“南山 近瑞峯 石塢內，有一老嫗，姓 金 ，其家楊梅甚盛，俗稱楊梅塢，所謂 金婆 楊梅是也。”

大母

祖母

嫗,先大母婢也。——明· 歸有光《項脊軒志》