天得一以清,地得一以寧,寧無依兮谷不盈

釋正覺偈頌二百零五首

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》

全文:
來問此經低聲,大千卷自塵中出,三世佛從口裡生。
天得一以清,地得一以寧,寧無依兮谷不盈
摩訶般若波羅密,落日漁樵歌太平。

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名句書法欣賞

釋正覺天得一以清,地得一以寧,寧無依兮谷不盈書法作品欣賞
天得一以清,地得一以寧,寧無依兮谷不盈書法作品

參考注釋

天得

謂得之於天,天然具備。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“懸然天得,不謀成心。” 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》:“ 紹述 無所不學,於辭於聲天得也。”

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 註:“一,數之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一後成。” 高誘 註:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(後)成也。”《楚辭·遠遊》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 註:“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”

不盈

不滿。《易·坎》:“水流而不盈,行險而不失其信。”《詩·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈頃筐。” 晉 陸機 《文賦》:“雖紛藹於此世,嗟不盈於予掬。”《剪燈新話·綠衣人傳》:“臥於舟尾,終夜不寢,見三人長不盈尺。”

釋正覺名句,偈頌二百零五首名句

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