謝蔡少監惠黃鼠

作者:江源 朝代:明代

謝蔡少監惠黃鼠原文

秋深黃鼠肥堪愛,玉食東南更若何。

滋味有時勞炰炙,芳甘何必假調和。

河豚博死聞坡老,熊掌勝魚見孟軻。

二妙方來渾不似,筠籠相惠一何多。

詩詞問答

問:謝蔡少監惠黃鼠的作者是誰?答:江源
問:謝蔡少監惠黃鼠寫於哪個朝代?答:明代
問:謝蔡少監惠黃鼠是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

秋深

深秋。指晚秋時節。 南朝 陳 陳叔齊 《籟紀》:“擣衣者,秋深治衣之聲也。” 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩:“霜降鴻聲切,秋深客思迷。” 唐 李紳 《重別西湖》詩:“雪欺春早摧芳萼,隼勵秋深拂翠翹。”

黃鼠

構成黃鼠屬( Citellus )以及有關屬的許多種產於北美西部的常帶斑紋的嚙齒類動物,常為害農田,在某些地區則成為鼠疫的帶菌者

玉食

珍貴的飲食

雖舉家錦衣玉食,何患不能?——宋· 司馬光《訓儉示康》

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

滋味

味道

鮮肥滋味之享。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》:“天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩:“疊浪有時有,閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時念及,心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場,有時坐下來看一陣,有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一:“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩:“秋扇尚有時,妾身永微賤!”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

調和

(1) 調解使和好

調和對立的觀點

(2) 配合得適當;和諧

色彩調和

(3) 折中;妥協

(4) 混和;攙和

(5) 調味

非調和之有異。——清· 周容《芋老人傳》

(6) 調味品

河豚

東方魨的俗稱。體內(主要是生殖腺、肝臟和血液)含有類似於箭毒的熱穩定毒素。常見的有蟲紋東方魨( Fugu Vermicularis )、弓斑東方魨( F.ocellatus )和暗色東方魨( F.obscurus )。亦作魨科魚的俗稱

正是河豚欲上時。——宋· 蘇軾《惠崇<春江晚景>》

坡老

對 宋 蘇軾 的敬稱。 宋 楊萬里 《和陸務觀見賀歸館之韻》:“平生憐 坡老 ,高眼薄 蕭統 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“ 孫臬使 女 雲鳳 ,亦有‘ 羲之 虛左推前輩, 坡老 留船泛夕暉’之句。”

熊掌

熊的腳掌。是珍貴的食品,山珍之一。又稱“熊蹯”

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

孟軻

(約前372——前 289) 戰國時期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業於孔子之孫子思的門人。是繼孔子之後儒家學派的又一最有影響的大師,封建時代被尊為“亞聖”,又與孔子並稱“孔孟”。曾遊歷齊、宋、滕、魏等國。孟子則宣揚“仁義”,主張實行“仁政”、“王道”,與弟子著書七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恆產”,能安居樂業,並主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統治者要“與民同樂”,反對虐政害民。《孟子》是儒家的經典著作之一,也是先秦的傑出散文著作

妙方

(1).奇驗的藥方。《史記·扁鵲倉公列傳》:“是吾年少所受妙方也,悉與公,毋以教人。”

(2).好方法。 宋 沉作喆 《寓簡》卷十:“《楞嚴》云:‘純燒水沉,無令見火。’此自佛以來燒香妙方也。”

渾不似

亦作“ 渾不是 ”。亦作“ 渾撥四 ”。樂器名。四弦,長項,圓鼙。又稱火不思,胡撥思。 明 陶宗儀 《輟耕錄·樂曲》:“ 達達 樂器,如箏、秦琵琶、胡琴、渾不似之類,所彈之曲,與 漢 人曲調不同。” 明 蔣一葵 《長安客話·渾不似》:“渾不似製如琵琶,直徑無品,有小槽,圓腹如半瓶榼,以皮為面,四絃皮絣同一孤柱。相傳 王昭君 琵琶壞,使胡人重造,造而其形小。 昭君 笑曰:‘渾不似。’遂以名。” 清 洪昇 《長生殿·合圍》:“番姬彈琵琶、渾不是,眾打太平皷板。” 清 俞正燮 《癸己存稿·火不思》:“ 俞玉吾 《席上腐談》云:渾撥四形較琵琶小,胡人改造琵琶, 昭君 笑曰:‘渾不似也。’後譌為渾撥四。案,火不思、渾撥四皆單字還音,非有改造不似義。《長安客話》謂之胡撥思。”

筠籠

(1).罩在火爐上的竹籠。 北周 庾信 《對燭賦》:“蓮帳寒檠窗拂曙,筠籠熏火香盈絮。” 倪璠 註:“筠籠,竹火籠也。”

(2).竹籃之類盛器。 唐 杜甫 《野人送朱櫻》詩:“ 西蜀 櫻桃也自紅,野人相贈滿筠籠。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十七:“ 洛中 三月牡丹開,都人士女載酒爭出,抵暮游花市,以筠籠賣花,雖貧者亦戴花飲酒相樂。故 王平甫 詩曰:‘風暄翠幕春沽酒,露濕筠籠夜賣花。’” 清 孫枝蔚 《詠櫻桃》詩:“愛看筠籠滿,愁登綺席遲。”

(3).指箱篋之類盛器。 郁達夫 《志亡兒耀春之殤》詩之四:“收取生前兒戲具,筠籠從此不開箱。”

(4).鳥籠。 唐 杜牧 《為人題贈》詩之一:“蘭徑飛蝴蝶,筠籠語翠襟。” 馮集梧 註:“ 禰衡 《鸚鵡賦》:‘緑衣翠衿。’又:‘閉以雕籠。’”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

婦啼一何苦。

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