直節不移高士操，息交那與俗人書

王冕 《徐竹隱》

名句出處

出自元代王冕的《徐竹隱》

全文：
連江修竹靜郊居，門外陰陰千畝余。
直節不移高士操，息交那與俗人書。
臥聽翠雨飛瓴甋，笑挹清風過綺疏。
卻掃紅塵喧境寂，歲寒分席待樵漁。

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直節不移高士操，息交那與俗人書書法作品

參考注釋

直節

謂守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韻和龐殿院見寄》：“直節羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。” 宋 岳飛 《駐兵新淦題伏魔寺壁》詩：“膽氣堂堂貫鬥牛，誓將直節報君仇。” 明 無名氏 《節俠記·私仰》：“他少年磊落，直節嶙峋，又好結交豪傑，以此人都忌他。”《明史·李時勉傳》：“然以直節重望為士類所依歸者，莫如 時勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“ 石星 直節震 明 代，及任本兵， 日本 之役惟調停賄款。”

士操

猶士節。《晉書·王國寶傳》：“ 國寶 少無士操，不修廉隅。”《南齊書·王玄載傳》：“ 玄載 夷雅好玄言，脩士操，在 梁 益 有清績， 西州 至今思之。”

息交

謂謝絕交遊，不問世事。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“歸去來兮，請息交以絶游，世與我而相遺，復駕言兮焉求？” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷八：“﹝ 劉斯立 ﹞屏居 東平 ，杜門卻掃，息交絶游。”《明史·孫慎行傳》：“數請假裡居，鍵戶息交，覃精理學。”

俗人

(1) 佛教指沒有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》

然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

王冕名句，徐竹隱名句

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