修齋坐禪禮念,終久落頑空

侯善淵訴衷情

名句出處

出自元代侯善淵的《訴衷情》

全文:
眾生薄福樂真聞。
精進謹持功。
修齋坐禪禮念,終久落頑空
真實相,有無中。
好家風。
玄元宗祖,太始門開,體照圓通。

侯善淵詩詞大全

名句書法欣賞

侯善淵修齋坐禪禮念,終久落頑空書法作品欣賞
修齋坐禪禮念,終久落頑空書法作品

參考注釋

修齋

會集僧人或道徒供齋食,作法事。 唐 杜荀鶴 《登靈山水閣貽釣者》詩:“江上見僧誰是了,修齋補衲日勞身。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“廣延道眾,大建經壇,要與先帝修齋追薦。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“禁演戲修齋建醮。”

坐禪

僧尼閉目端坐,凝志靜修

高台坐禪

終久

終究;畢竟

靠進口零件維持,終久不是長遠之計

頑空

(1).佛教語。指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《釣池口阻風迷失港道》詩:“蒲*團坐煖看香篆,作止任滅如頑空。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二:“蓋頑空,則頑然無知之空,木石是也。” 明 李贄 《觀音問·答自信》:“若無山河大地,則清浄本原為頑空無用之物,為繼滅空不能生化之物,非萬物之母矣,可值半文錢乎?” 梁啓超 《說動》:“此數義,至取象於師子,而於柔靜無為者,則斥為頑空,為斷滅;為九十六種外道。”

(2).對佛老之學的貶稱。 清 王夫之 《家世節錄》:“ 萬曆 間,為新建學者甚盛,淫於浮屠。先君敦尚踐履,不務頑空。”

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