名句出處
出自宋代歐陽修的《春帖子詞二十首皇帝合六首》
全文：
玉琯氣來灰已動，東郊風至曉先迎。
乾坤有信如符契，草木借知但發生。
名句書法欣賞
乾坤有信如符契，草木借知但發生書法作品
參考注釋
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
有信
(1).古代哲學概念。謂真實可以感知的境界。《老子》：“道之為物……窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形。”
(2).有信用。《漢書·高帝紀下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信。’”
(3).謂有規律；按時。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期。”
(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜。”
符契
(1).猶符節。《韓非子·主道》：“符契之所合，賞罰之所生也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“君臣相體，若合符契。” 宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：“聖賢會合若符契，坐致四海登熙隆。”參見“ 符節 ”。
(2).符券契約一類文書的統稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“市朝徵信，則有符契券疏。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“其二肆長相謂曰：‘我欲各閲所傭之器於 天門街 ，以較優劣，不勝者罰直五萬，以備酒饌之用，可乎？’二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閲之。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“ 漢 世制詔三王，其冊書猶真草兼具，豈況符契箋奏之書日不暇給，則何取端書分隸？”
(3).符合。 宋 洪邁 《夷堅丙志·生肉勸酒》：“千里影嚮，符契若是，異哉！異哉！” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 太祖 之封 燕王 ，與 文皇 之定都於 燕 ，其遠見皆相符契矣。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：“其所言歷歷與正史相符契。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”
發生
(1) 原來不存在的事情出現了
發生事故
村里發生了一件奇怪的事
(2) 出現
成功的婚姻不會自動發生,而是由人創造出來的
(3) 產生、興起
好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
歐陽修名句，春帖子詞二十首皇帝合六首名句
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