侍游曲水歡何在，敷奏延英跡已陳

名句出處

出自宋代張耒的《讀孫巨源經緯集》

全文：
等閒咳唾爛成文，奏牘三千世共珍。
不向人間調鼎鼐，卻歸天上作麒麟。
侍游曲水歡何在，敷奏延英跡已陳。
四輔當時曾避柱，熙寧天子屬詞臣。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

侍游

陪從帝王出遊。 南朝 宋 顏延之 有《車駕幸京口侍游蒜山作》、《車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作》詩。

曲水

古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“曲水流觴日，倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：“人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

何在

在哪裡

公理何在?

敷奏

陳奏，向君上報告。《書·舜典》：“敷奏以言，明試以功，車服以庸。” 孔 傳：“敷，陳；奏，進也。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“式是敷奏，百揆時序。”《水滸後傳》第二二回：“那六賊釀禍已深，得 陳東 敷奏，聖上俞允，勅批貴府，充軍籍沒，安置蠻煙。”

延英

見“ 延英殿 ”。