何況鼓吹部,可作鐘鼎寶

朱翌淮人多食蛙者作詩示意

名句出處

出自宋代朱翌的《淮人多食蛙者作詩示意》

全文:
淮人為水族,皰膾亦已巧。
田間有鳴雞,性命得自保。
吳人口垂涎,捕取窮浩渺。
於吳產或多,於淮求則少。
要之業境會,食債良自繞。
予也家淮南,游吳嘗草草。
平生下箸處,但覺皆羊棗。
不論赤鯶公,亦及長須老。
何況鼓吹部,可作鐘鼎寶
世間多空中,所見徒有表。
至美不外示,魚鱉豈皆好。
君看十月鶉,羽翼甚輕矯。
變化須臾間,不念舊池沼。
食鶉乃無言,食蛙或顰愀。
鶉蛙等無二,妄想自顛倒。
舌根無盡期,所得在一飽。
哀哉南路徐,食方說燖焰。
但俱供芋羹,不必著錦襖。
較之食瘡痂,豈但能稍稍。

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名句書法欣賞

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何況鼓吹部,可作鐘鼎寶書法作品

參考注釋

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

鼓吹部

唐 代樂部(樂隊)之一。專管宮廷典禮曲樂的演奏。以鉦、鼓、角、弦鞀、笳、簫、哀笳等為主要樂器。參閱 唐 段安節 《樂府雜錄·鼓吹部》。

可作

再生;復生。《國語·晉語八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾誰與歸?’” 韋昭 註:“作,起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“噫! 元 人可作,當必貰予。”

鐘鼎

(1).鍾和鼎。《呂氏春秋·節喪》:“夫玩好貨寳,鐘鼎壺濫,轝馬衣被戈劍,不可勝數。” 明 王鏊 《震澤長語·雜論》:“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜,窮極巧麗,皆墓中物也。”

(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅 《次韻答王眘中》:“夸士慕鐘鼎,寒儒守典墳。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰:‘……鐘鼎形骸外,溪山夢寐餘。’” 廖仲愷 《史堅如石像開幕演說》:“ 史 家裡的進士、翰林、舉人都有。實生在鐘鼎之家。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“鼻上有八篆文,中有‘魯國’二字可識之,奇古如鐘鼎樣。”

(1).鍾和鼎。上面多銘刻記事表功的文字。《淮南子·泰族訓》:“不大鐘鼎者,非愛金也。”《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂,書玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》:“琢之盤盂,銘於鐘鼎,傳於後世。”《舊唐書·長孫無忌傳》:“自古皇王,褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎,又圖形於丹青。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一:“鐘鼎相傳精古文,戶庭不出玩初爻。” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》:“好些人家把祖傳的鐘鼎和鐵香爐等等老古董,都拿到兵工廠去,給民兵換地雷。”

(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》:“臣以區區之質,而當鐘鼎之任。”

(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一:“鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》:“晚近士大夫身都富貴,具鐘鼎之養,而廟貌不設,祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

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