食餘甘

作者:王佐(汝學) 朝代:明代

食餘甘原文

甘隨苦後知何似,不獨餘甘橄欖同。

版築岩間商輔相,釣魚城下漢英雄。

詩詞問答

問:食餘甘的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:食餘甘寫於哪個朝代?答:明代
問:食餘甘是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

後知

(1).覺悟較晚。亦指覺悟較晚者。《孟子·萬章上》:“天之生此民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺也。” 孫中山 《民權主義》第三講:“先知先覺者為發明家,後知後覺者為宣傳家,不知不覺者為實行家。”

(2).後來的知己。《呂氏春秋·恃君》:“ 豫讓 笑而應之曰:‘是﹝為﹞先知報後知也,為故君賊新君矣。’” 陳奇猷 集釋:“‘是’下當從《策》補‘為’字,否則文不成義……此文‘是為先知報後知’猶言為 智伯 報 襄子 耳。”

何似

(1).如何;怎樣。《北史·崔伯謙傳》:“朝貴行過郡境,問人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》:“卿比疹疾,今復何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“先生:在坐之友,比來工夫何似?”

(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩:“東君不與花為主,何似休生連理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》:“佛問 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步。’”

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

橄欖

一種橄欖屬常綠喬木,果實可生食,也可制蜜餞,原產中國

華大媽也黑著眼眶,笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來,加上一個橄欖, 老栓便去沖了水。—— 魯迅《藥》

版築

指築土牆,即在夾版中填入泥土,用杵夯實

傅說舉於版築之間。——《孟子·告子下》

輔相

(1).輔助,幫助。《易·泰》:“天地交泰,後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。” 孔穎達 疏:“相,助也。當輔助天地所生之宜。”《晉書·陶侃傳論》:“古者明王之建國也,下料疆宇,列為九州,輔相立功,咨於四岳。”《京本通俗小說·拗相公》:“ 荊公 哄他道:‘見在朝中輔相天子。’” 嚴復 《論世變之亟》:“於是裁成輔相,而置天下於至安。”

(2).宰相。也泛指大臣。《史記·孔子世家》:“王之輔相有如 顏回 者乎?” 唐 韓愈 《後廿九日復上宰相書》:“ 愈 聞 周公 之為輔相,其急於見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三捉其髮。” 清 龔自珍 《農宗》:“古之輔相大臣盡農也,則 周 之庸次比耦之亞旅歟?” 章炳麟 《訄書·冥契》:“天子之於輔相,猶縣令之於丞尉。”

釣魚

用釣具捕魚

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

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