宛類太極初，混沌但一氣

名句出處

出自宋代衛宗武的《錢竹深招泛西湖值雨即事》

全文：
西湖成久別，歲月不可記。
竹君秩豆籩，枌友集簪履。
放船及中流，煙靄渺無際。
宛類太極初，混沌但一氣。
浩浩雲常浮，垂垂雨不止。
樓觀列畫圖，黯淡微茫里。
素妝姿態妍，於此見西子。
才入西陵橋，林巒得近似。
緩步香月堂，循山歷其址。
逋仟去何之，千古儼清致。
淋淳雨珠仟，一一浴未起。
粲然間紅妝，臉霞淚如洗。
余芳襲壺觴，暗馥散襟袂。
十里花柳堤，六橋風月地。
暝色壓舩舷，游屐不可至。
昌翔度里湖，兩山濃滴翠。
中有白鳥閒，翩翩自遊戲。
幾年阻行樂，謂有公閭第。
棟宇半蒼苔，遺污漬清泚。
興亡成古今，感愾重噓欷。
轉柁邇城堤，觥壽猶未既。
風生語笑高，雲遏歌聲曳。
斯游屬晏陰，樂事亦足紀。
何時可重來，風日待清美。

衛宗武詩詞大全

參考注釋

宛類

很象。 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之二：“魚稻有如 淮 右，溪山宛類 江 南。”

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

混沌

(1) 我國民間傳說中指盤古開天避地之前天地模糊一團的狀態

(2) 形容矇昧無知的樣子

(3) 糊塗(常用來罵人)

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣