好去那驢騾狗馬里剛投下

名句出處

出自元代鄭廷玉的《油葫蘆》

全文：
那一個紅臉兒的閻王不是耍。
捏胎兒依正*法。
則他注生的分數幾曾差。
這等人向官員財主里難安插。
好去那驢騾狗馬里剛投下。
又不曾將他去油鍋𥚃煠。
又不曾將他去劍樹上殺。
據著那阿鼻地獄天來大。
但得個人身體便可也不虧他。

鄭廷玉詩詞大全

參考注釋

好去

送別之詞。猶言好走，一路平安。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“皆自送 張郎 曰：‘好去，若因行李，時復相過。’” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上：“出廟門百許步，聞後有大聲曰：‘ 李僕射 好去。’” 唐 白居易 《南浦別》詩：“一看腸一斷，好去莫迴頭。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》套曲：“道一聲好去，早兩淚雙垂。”

驢騾

由公馬和母驢交配所生，身體較馬騾小，耳朵較大，尾部的毛較少。也叫駃騠。

驢驘：驢和騾。指駑劣的力畜。驘，同“ 騾 ”。 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“卻騏驥以轉運兮，騰驢驘以馳逐。”

狗馬

(1).犬與馬。指游畋之物。 唐 韓愈 《四門博士周況妻韓氏墓志銘》：“ 開封 卓越豪縱，不治資業，喜酒色狗馬。” 清 侯方域 《南省試策三》：“人主好狗馬，則韓盧之駿足，蒲梢之龍種，不問而充太子之御矣。”

(2).臣下對君主自謙之詞。《漢書·公孫弘傳》：“臣 弘 行能不足以稱，加有負薪之疾，恐先狗馬填溝壑，終無以報德塞責。” 三國 魏 曹植 《求自試表》之一：“今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無 伯樂 韓國 之舉。”

投下

元 朝諸王、駙馬、勛臣所屬的人戶。源於 遼 ，蒙古語稱愛馬。 元太祖 建 蒙古國 ，將被征服民分賜給諸弟、諸子、駙馬、功臣；他們用兵中原和西域，又將俘虜帶回草原，作為各自的私屬，形成若干投下。投下人平時向領主納賦服役，戰時由領主率領出外作戰。由於中原人不適應草原的生產和生活，投下領主又將俘虜寄留於各州縣，派人管理。 元 朝陸續專設官府。無論是漠南北、中原、 江 南的人戶，凡屬某領主所有者，通稱某投下或某位下，由領主世襲繼承。漠南北投下事由領主自理；中原投下事由朝廷派官治理，由領主派達魯花赤監收應納五戶絲(即每五戶應向領主繳納的一斤絲)。《遼史·地理志一》：“又以征伐俘戶建州襟要之地，多因舊居名之；加以私奴置投下州。”《元代白話碑集錄·一三○九年滎陽洞林寺聖旨碑》：“軍官每根底……各投下官人每根底、往來使臣每根底宣諭的令旨。”《元典章·聖政一·勸農桑》：“ 至元 七年二月欽奉皇帝聖旨，宣諭諸路府州司縣達魯花赤管軍官管民官、諸投下官員軍民諸色人等。”