訓恭儉亦示慈惠,幣帛均頒實篚箱

乾隆萬樹園賜宴即席得句

名句出處

出自清代乾隆的《萬樹園賜宴即席得句》

全文:
叢樾中間甫野長,清秋嘉宴拂廬張。
北宛西海胥來賀,祖德宗功正未央。
詎曰銷兵應凱樂,益欽守器慎幾康。
訓恭儉亦示慈惠,幣帛均頒實篚箱

乾隆詩詞大全

參考注釋

訓恭

謂遵行恭敬之道。《文選·張衡<東京賦>》:“降至尊以訓恭,送迎拜乎三壽。” 李善 註:“《左傳》曰:‘享以訓恭儉。’” 高步瀛 義疏:“《左傳》,見《成十二年》。‘恭’作‘共’……《詩·卷耳》 孔 疏、《儀禮·燕禮》 賈 疏引皆作‘恭’。” 唐 張郊 《對升高判》:“《禮》經有紊,檟楚收威,實長者之訓恭,何薄言之速訟。”

慈惠

猶仁愛。《左傳·成公十二年》:“於是乎有享宴之禮,享以訓共儉,宴以示慈惠。共儉以行禮,而慈惠以布政。” 漢 徐幹 《中論·譴交》:“鄉有大夫,必有聰明慈惠之人,使各掌其鄉之政教禁令。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“皇太子某睿哲溫文,寬和慈惠。”《西遊記》第四七回:“雖則恩多還有怨,縱然慈惠卻傷人。” 柔石 《二月》一:“一副慈惠的微笑,在他兩頰浮動著。”

幣帛

(1).繒帛。古代用於祭祀、進貢、饋贈的禮物。《墨子·尚同中》:“其祀鬼神也……珪璧、幣帛,不敢不中度量。” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》:“按古者享祀鬼神,有圭璧、幣帛,事畢則埋之。後代既寳錢貨,遂以錢送死。” 宋 周必大 《二老堂詩話·記趙夢得事》:“幣帛不為服章,而以書字,上帝所禁。”

(2).泛指財物。《左傳·襄公八年》:“敬共幣帛,以待來者,小國之道也。” 晉 葛洪 《抱朴子·弭訟》:“今可使諸爭婚者,未及同牢,皆聽義絶,而倍還酒禮歸其幣帛。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折:“又不曾執羔雁邀媒,獻幣帛問肯。”

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