水旱日疏陳，太初尤醇忠

乾隆 《題養正圖六十首·其五十八·常讀論語》

名句出處

出自清代乾隆的《題養正圖六十首·其五十八·常讀論語》

全文：
報罷讀論語，普沆先後同。
可謂識大體，更張非所工。
水旱日疏陳，太初尤醇忠。

乾隆詩詞大全

參考注釋

水旱

(1) 水澇和乾旱

然民之遭水旱疾疫而不幸者,不過十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 水陸

水旱交界

疏陳

稀疏地列陣。陳，通“ 陣 ”。《左傳·襄公十八年》：“ 晉 人使司馬斥山澤之險，雖所不至，必旆而疏陳之。” 杜預 註：“疏建旌旗以為陳，示眾也。”

上疏陳述。

太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》：“太初者，氣之始也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混並，渾沌鴻濛，兆朕未形。”《雲笈七籤》卷二：“太初之時， 老君 從虛空而下，為太初之師。”

(2).指太古時期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室。”

(3).道家指道的本源。《莊子·知北游》：“以無內待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，內不知乎大初。” 成玄英 疏：“大初，道本也。”

乾隆名句，題養正圖六十首·其五十八·常讀論語名句

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