名句出處
出自明代朱浙的《鄉先正友泉宋公生平樹立不愧高第某以譾劣邈在下風永懷若人實深慨嘆用述短章以致景行之意云爾》
全文:
一官轗軻餘霜鬢,直道平生志不違。
富貴自來還自去,乾坤公是與公非。
蒼雲古木新丘隴,白石清泉舊釣磯。
欲擬大招追楚些,臨風悵望重依依。
參考注釋
大招
(1).古樂名。即《大韶》。 漢 蔡邕 《獨斷·五帝三代樂之別名》:“ 舜 曰《大韶》,一曰《大招》。”
(2).《楚辭》篇名。相傳為 屈原 所作。或雲 景差 作。 王夫之 解題云:“此篇亦招魂之辭。略言魂而繫之以大,蓋亦因 宋玉 之作而廣之。”後用以泛指招魂或悼念之辭。 清 錢謙益 《<陳喬生詩集>序》:“ 喬生 為我寫一通焚之 文忠 墓前,以當‘大招’。” 清 蔣士銓 《一片石·祭碑》:“兒孫拜墓攜村酒,旌節臨江賦‘大招’。” 清 龔自珍 《水調歌頭》詞:“一掬‘大招’淚,灑向暮雲間。”
楚些
《楚辭·招魂》是沿用 楚國 民間流行的招魂詞的形式而寫成,句尾皆有“些”字。後因以“楚些”指招魂歌,亦泛指 楚 地的樂調或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩:“搔首驚聞 楚 些歌,拂衣歸去淚懸河……傷心獨有黃堂客,幾度臨風詠《蓼莪》。” 宋 范成大 《公*安渡江》詩:“伴愁多 楚 些,吟病獨 吳 音。” 清 朱錫 《幽夢續影》:“焚香供梅,宜讀 陶 詩;垂簾供蘭,宜讀 楚 些。” 程善之 《和孟碩獄中詩》之三:“莫倚 巫陽 歌 楚 些,杜鵑已喚不如歸。”
臨風
迎風;當風。《楚辭·九歌·少司命》:“望美人兮未來,臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“臨風嘆兮將焉歇,川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩:“出涕同斜日,臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回:“不覺酒湧上來,潸然淚下,臨風觸目,感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩:“偷嘗仙女脣中露,幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五:“我想起我的母親,不覺憑在甬道的窗邊,臨風偷灑了幾點酸淚。”
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無訊息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。”《西遊記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子裡,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那裡化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認識的。”
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙
朱浙名句,鄉先正友泉宋公生平樹立不愧高第某以譾劣邈在下風永懷若人實深慨嘆用述短章以致景行之意云爾名句