退尋自是關胸次,無礙京塵撥面紅

汪孟鋗喜柘坡至

名句出處

出自清代汪孟鋗的《喜柘坡至》

全文:
日日西山翠掃空,豈知我友在山中。
人言河漢宜清淺,秋近重陽未雨風。
何代石經刊不朽,一時芒屨悔難同。
退尋自是關胸次,無礙京塵撥面紅

汪孟鋗詩詞大全

參考注釋

退尋

猶退思。 南朝 宋 謝靈運 《發歸瀨三瀑布望兩溪》詩:“退尋平常時,安知巢穴難。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》:“行小變而不失其大常也,喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩:“豁然開胸次,風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 鄭振鐸 《桂公塘》十四:“ 天祥 覺得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無慮。”

無礙

(1).沒有阻礙;沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無礙也。君子之行,獨無礙乎?”《紅樓夢》第四一回:“有木頭的杯取個來,我就失了手,掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說:‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙,還是請你直說罷!’”

(2).佛教語。謂通達自在,沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“我有無礙,共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩:“道人法力真無礙,解遣龍孫吐浪花。”

京塵

見“ 京洛塵 ”。

面紅

謂爭吵。《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》:“﹝ 盧才 ﹞一味索取,兩下面紅了好幾場,只是沒有。”

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