權教暢春飼板房，初未詫為奇瑞事

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其十六·馴犀（感為政之難終也）》

全文：
馴犀馴犀來暹羅，脊如披甲角如戈。
虎豹兕象世常有，世人曾得見犀否。
康熙末年憶尚逮，海蠻獻犀金庭至。
自稱溟渤不揚波，知有聖人中國治。
越裳獻雉原可方，皇祖視之不經意。
權教暢春飼板房，初未詫為奇瑞事。
皇考踐阼先志承，遂命返之厚賜仍。
既不似建中放象歸南方，亦不似貞元留犀致凍亡。
以聖繼聖王道昌，勤政務本卻禎祥，慎終如始揆一蘉。
白傅馴犀詞徒芳，如蒼蠅聲庸何傷。

乾隆詩詞大全

參考注釋

權教

佛法有權、實二教。權教為凡夫、小乘說法，取權宜義，如《阿含經》是。 南朝 梁簡文帝 《＜大*法頌＞序》：“將欲改權教，示實道。”

板房

(1).內廷處理詔書公文之處。 明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》：“奈 王體乾 黨附無骨，而逆 賢 不識字，遂公然於 乾清宮 大殿上看文書，或 懋勤殿 板房看文書，硬拆實封，高聲朗誦。”

(2).用木板隔成的房間。亦指用木板搭建的簡陋房屋。 麥雲 《第一次出擊》：“老大爺看看窗外的大雪，說：‘那么，你睡我的小板房吧，我搬出來睡火炕。’”

奇瑞

祥瑞。 漢 王充 《論衡·宣漢》：“陰陽和，則萬物育；萬物育，則奇瑞出。” 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“及其片言所襃，則重於千金，游涉所經，則賢愚波盪，謂龍鳳之集，奇瑞之出也。”