人間傳名名已好，化去喜無封禪草

名句出處

出自明代朱翰的《和靖觀梅圖》

全文：
黃雲貼天天不高，萬里一色迷江郊。
朔風向晚吹不散，紛紛變作瑤花飄。
瑤花飄飄寒氣重，萬木槎牙盡僵凍。
梅花何事得春先，獨放寒香暗浮動。
孤山老翁何洒然，對此梅花經廿年。
等閒不肯入城去，詩名往往人間傳。
人間傳名名已好，化去喜無封禪草。
當時朝士葬西湖，至今羞見孤山老。

朱翰詩詞大全

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

傳名

名聲遠揚,傳播到很遠的地方

化去

(1).謂飛昇成仙。語本《楚辭·遠遊》：“與化去而不見兮，名聲著而日延。” 王夫之 通釋：“與化去者，蛻形而往，所謂屍解也。”《史記·孝武本紀》：“居久之， 李少君 病死。天子以為化去不死也，而使 黃錘 史寬舒 受其方。”

(2).指死亡。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之十：“同物既無慮，化去不復悔。” 宋 蘇軾 《戲子由並次慎長老韻五首序》：“ 慎 欣然亦作一絶，送客出門，歸入室，趺坐化去。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“ 宋敦 又復身到蘆蓆邊，看那老僧，果然化去，不覺雙眼垂淚。” 清 陳孟楷 《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“今聞 彩雲 化去，不覺清淚彌襟。”

(3).變化逝去。 宋 司馬光 《謝胡學文惠水牛圖二卷》詩：“神物恐化去，立召風雨怪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“此神物也，終當化去，不若還我。” 清 陸長春 《香飲樓賓談》卷二：“檢其簏，得公所書‘虎’字，凡三紙。因移至別室，視之，已化去矣。”

無封

沒有界限。《鶡冠子·天*權》：“宇宙無封，謂之皇天地。” 陸佃 解：“無封，無畛域也。”

禪草

指 漢 司馬相如 的《封禪文》。 相如 善文辭，病篤， 武帝 遣使往取其書而 相如 已死，家中僅有遺札一卷言封禪事。見《史記·司馬相如列傳》。 唐 褚亮 《傷始平李少府正己》詩：“禪草迴中使，生芻引弔賓。” 明 徐夜 《坐放鶴亭》詩：“書無禪草逢當世，祠有賢名擅此山。” 明 皮元素 《溪上臥病》詞：“想 臨邛 病豪，渴猶未消，説什麼封書禪草。”