清悟如逢秀其向，與言可作起予商

名句出處

出自清代乾隆的《題秀起堂》

全文：
因深得迥搆書堂，俯仰之間亦異常。
清悟如逢秀其向，與言可作起予商。
霽掀林麓潤而淨，籟拂紗窗爽不涼。
小坐合茲心意適，驛章陡問憶遐方。

乾隆詩詞大全

參考注釋

清悟

清醒，覺悟；明*慧。《晉書·向秀傳》：“清悟有遠識，少為 山濤 所知。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 彧 博通典籍，辨慧清悟，風儀詳審，容止可觀。”《南史·王弘傳》：“ 弘 少好學，以清悟知名。” 清 吳偉業 《游石公歸是夜驟雨明晨微霽同諸君天王寺看牡丹》詩：“太息因歸來，鐘聲發清悟。”

可作

再生；復生。《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’” 韋昭 註：“作，起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“噫！ 元 人可作，當必貰予。”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”