元冥恰喜交初節，過水真如遇方折

名句出處

出自清代乾隆的《雪擬蘇軾聚星堂體兼用其韻》

全文：
蘇辭遭遇多枝葉，倒繃禁體先犯雪。
起舞浮白意匠殊，縱橫驅用堪叫絕。
元冥恰喜交初節，過水真如遇方折。
平原羃䍥寒颸逼，長空晻靄暮光滅。
旌門鐃吹雲璈奏，幔城漏響金魚掣。
徘徊中夜聽拉瑟，行檠熻赩蓮花纈。
天窗取氣揭薄紗，地爐生火燃枯屑。
遙想林岫已婆娑，卻愛郊坰正飄瞥。
即景朅詠都官句，占年夙記農家說。
醉翁髯老垂號令，會取陳言能點鐵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

元冥

(1).即玄冥。水神名。《山海經·海外北經》“北方 禺彊 ” 晉 郭璞 註：“字 元冥 ，水神也。” 宋 范成大 《三次喜雨詩韻少伸嘉頌》：“天籟侵晨占少女， 雨師 連夜檄 元冥 。”

(2).即玄冥。深遠幽寂。亦借指太空。 明 何景明 《告咎文》：“乘元冥以丞行兮，乃覲帝於 太微 。”

交初

古天文用語。指黃道與白道的降交點。古 印度 天文學稱羅睺(rāhu)。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“故西天法羅睺、計都皆逆步之，乃今之交道也。交初謂之‘羅睺’。”

過水

(1).越過江河。 唐 杜甫 《即事》詩：“黃鶯過水翻迴去，燕子銜泥濕不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》詩：“依山知有寺，過水恨無船。”

(2).褻語。指男女交合。 明 馮夢龍 《萬事足·巧計進妾》：“只聽得語低低，聲細細，帳兒搖，牀兒響，一會顛狂，借車過水，美不可量。”

(3).讓水通過。 何士光 《種包穀的老人》：“太陽西斜，離落山還有好長一陣，還能從坡下那一塊過水丘里，舀起來好幾挑水。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

方折

指水流作直角轉折。古代傳說方折之水，其下有玉。《藝文類聚》卷八引《尸子》：“凡水，其方折者有玉，其圓折者有珠。”《淮南子·墬形訓》：“水圓折者有珠，方折者有玉。” 唐 白居易 《玉水記方流》詩：“尹孚光灧灧，方折浪悠悠。” 宋 蘇軾 《次韻錢穆父王仲至同賞田曹梅花》：“浮光風宛轉，照影水方折。”