玄聖未成調，湘纍久長嘆

名句出處

出自明代宋濂的《蘭花篇》

全文：
陽和煦九畹，晴芬溢青蘭。
潛姿發玄麝，幽花凝紫檀。
綠蘿托芳鄰，白谷挹高寒。
玄聖未成調，湘纍久長嘆。
綠葹雖外蔽，貞潔終能完。
豈知生平心，卒獲君子觀。
雜以青瑤芝，承以白玉槃。
靈風曉方薦，清露夜初溥。
此時不見知，駢羅混荒菅。
春風桃杏華，爛若霞綺攢。
徒媚誇毗子，千金買歌歡。
棄之不彼即，要使中心安。
願結美人佩，把玩日忘餐。

宋濂詩詞大全

參考注釋

玄聖

(1).指有大德而無爵位的聖人。《莊子·天道》：“以此處上，帝王天子之德也；以此處下，玄聖素王之道也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“玄聖創典，素王述訓。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以 長素 魁壘耆碩之譽聞於 禹 域，而弟子亦多言革命者，少一轉移，不失為素王玄聖。”

(2).特指 孔子 。《文選·班固＜典引＞》：“懸象闇而恆文乖，彝倫斁而舊章缺，故先命玄聖，使綴學立制，宏亮洪業。” 李善 註：“玄聖， 孔子 也。” 清 錢謙益 《恭謁孔林先聖廟恭述一百韻》詩：“ 玄聖 今當寧，羣賢舊攝齊。” 章炳麟 《信史上》：“儒有好今文者，謂 章炳麟 曰：‘玄聖沒矣，其意托之經，經不盡，故箸微言於緯。’”

(3).稱仙人。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“皆玄聖之所游化，靈仙之所窟宅。”《西遊記》第七回：“一個欺心要奪 鬥牛宮 ，一個竭力匡扶玄聖界。”

湘纍

亦作“ 湘纍 ”。 1.指 屈原 。 元 張鳴善 《脫布衫過小梁州》曲：“悼後世追前輩，對五月五日，歌楚些弔 湘纍 。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》：“那滾滾雪浪拍天，流不盡 湘纍 怨。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》：“ 屈原 是赴 湘水 支流而溺死的，古人稱之為 湘纍 。”

(2).借指因罪被貶黜的人。 宋 蘇軾 《次韻張舜民自御史出倅虢州留別》：“玉堂給札氣如雲，初起 湘纍 後佩銀。” 王十朋 集註：“ 舜民 字 芸叟 ， 元豐 辛酉為 環慶 帥屬，明年責監 郴州 酒稅。 郴 屬 湖湘 ，故以 湘纍 稱之也。”

久長

長久

豈非計久長。——《戰國策·趙策》