名句出處
出自清代乾隆的《自金山放舟至焦山五疊蘇軾韻》
全文：
輿情望幸酬深眈，用是五舉巡江南。
金焦兩點矗波翠，何異前三與後三。
路便聊以駐信宿，要因省方觀田蠶。
縣華結綵稱祝頌，何德被民增怍慚。
昨日浮玉憩山館，今朝順流漾江潭。
西以屋勝東樹勝，敷葉吐蕊春未酣。
未酣之意勝酣矣，即斯三勝誰能談。
侵尋譙亦有建置，莊嚴定慧輝珠龕。
那更峰頂事點綴，譬之食蔗窮其甘。
東坡艱韻忽五疊，雖曰逸興寧非貪。
黃頭桂楫候已久，清賞既適歸亦堪。
佳處無須重繫戀，倩閒云為封岩庵。
參考注釋
侵尋
亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。
建置
亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左傳·昭公七年》：“吾子取 州 ，是免敝邑於戾，而建寘 豐氏 也。”
(2).建立；設定。《漢書·武五子傳贊》：“後遂命將出征，略取 河南 ，建置 朔方 。” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“夫樹猶親戚，土猶士民，建置不久，則輕下慢上。” 唐 柳宗元 《四門助教廳壁記》：“參明堂之政，原大教之極，其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》：“若其地理之分合，建置之沿革，則均不詳也。” 郭沫若 《十批判書·古代研究的自我批判》：“古時所謂‘國’本是等於部落的意思，所謂‘封建藩衛’也不過是建置大小不等的各種殖民部落而已。”
(3).建造；興建。 唐 李翱 《與本使請停率修寺觀錢狀》：“若將興之，是 苻融 、 梁武 皆為 仲尼 、 周公 也；若將廢之，閣下又何患其尚寡，而復率其屬合力建置之也？” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》：“前知州 李詔 在任日，重修宣聖廟，建置學舍數十廈。”
(4).猶建樹。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三：“ 宋 端平 間， 真西山 參大政，未及有所建置而薨。”
(5).設施。 明 唐順之 《提督軍務兼巡撫謝表》：“事體一同所職，而建置各有攸司。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“然敝會同志無權無勢，一切建置皆白地起造，無有憑藉。”
莊嚴
佛家語。佛家對表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強,稱為莊嚴。今人以端莊而有威嚴為莊嚴
定慧
定學與慧學的並稱。定，禪定；慧，智慧。《法華經·序品》：“佛子定慧具足。” 唐 劉長卿 《送薛據宰涉縣》詩：“既將慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“古人念念在定慧，臨終安得而亂？今人念念在散亂，臨終安得而定？”參見“ 三學 ”。
乾隆名句，自金山放舟至焦山五疊蘇軾韻名句
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