四海之廣兆姓繁,側席仁賢翼王道

朱瞻基招隱歌

名句出處

出自明代朱瞻基的《招隱歌》

全文:
吾觀天地化育功,四序五行實任之。
軒轅堯舜致熙皞,亦有六相兼皋夔。
君臣共濟自往古,大廈豈是一木為!況予涼薄資,九五承。
大寶。
四海之廣兆姓繁,側席仁賢翼王道
長林大澤,高丘巨壑,豈無懷才抱德者,蕭散幽閒樂其樂。
扣舷清歌弄綠水,結巢雲松招白鶴。
雲松蒼蒼白鶴飛,翠蘿搖曳春風時。
朝鑱黃獨,夕茹紫芝,放歌《考槃》什,吟詠《梁甫》詞。
如玉在璞韜其輝,天之生才將有為。
屢下求賢詔,明珠寧無遺?中夜有懷起待旦,勞心咨求忘。
日宴。
嗟爾賢人,何樂空谷?有莘幡然起畎畝,傅岩何嘗終版築。
磻溪白首還鷹揚,臥龍亦復興南陽。
旱歲人間望霖雨,大川利涉需舟航。
嗟爾賢人,無為徘徊!石泉麋鹿非爾伍,風雨天路為爾開。
脫卻芰荷衣,掛在青澗隈。
翩翩命駕蒲輪來,黃金如山築高台。
待爾為詠台與萊,無為令我悵望思難裁。

朱瞻基詩詞大全

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

兆姓

兆民。 宋 蘇軾 《錫李乾德制誥敕書》:“朕子養兆姓,囊括四方。”《明史·王直傳》:“陛下宵衣旰食,徵天下兵,與羣臣兆姓同心僇力,期滅此朝食,以雪不共戴天之恥。”《紅樓夢》第五三回:“兆姓賴保育之恩。”

側席

(1).單獨一席。《國語·吳語》:“去笄,側席而坐,不掃。” 韋昭 註:“側猶特也。”《禮記·曲禮上》:“有憂者側席而坐。”《漢書·遊俠傳》:“賓客爭問所當得, 涉 乃側席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客。”

(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩。 漢 劉向 《說苑·尊賢》:“ 楚 有 子玉得臣 , 文公 ( 晉文公 )為之側席而坐。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》:“公卿以下皆畏,莫不側席。” 宋 岳珂 《桯史·黃潛善》:“ 宣和 六年春, 東都 地震……驛書聞朝廷, 徽祖 為側席。”

(3).指謙恭以待賢者。《後漢書·章帝紀》:“朕思遲直士,側席異聞。” 李賢 註:“側席,謂不正坐,所以待賢良也。” 前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩:“吾君方側席,未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務上》:“凡屬洋務人員,例可獲優缺,擢高官,而每為上游所器重,側席諮求。”

(4).正席旁側的席位。《漢書·元後傳》:“王多材藝,上甚愛之,坐則側席,行則同輦。”《紅樓夢》第十一回:“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 並他母親都上坐了,他與 鳳姐兒 、 寳玉 側席坐。”

仁賢

(1).即仁且賢。《韓非子·難言》:“此十數人者,皆世之仁賢忠良,有道術之士也。”《史記·宋微子世家》:“ 微子 故能仁賢,乃代 武庚 。”《晉書·向雄傳》:“殿下讎枯骨而捐之中野,為將來仁賢之資,不亦惜乎!”

(2).仁人與賢人。《孟子·盡心下》:“不信仁賢,則國空虛。”《漢書·孔光傳》:“毀譖仁賢,誣愬大臣。”

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

朱瞻基名句,招隱歌名句

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