曙觀樓

曙觀樓原文

偶憶賓王句獨工，樓觀滄海日輪紅。

今朝拾級騁遙目，湧出扶桑豈不同。

詩詞問答

問：曙觀樓的作者是誰？答：乾隆
問：曙觀樓寫於哪個朝代？答：清代
問：曙觀樓是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押東韻　出處：御製詩四集卷十

參考注釋

賓王

亦作“賔王”。1.謂輔導帝王。賓，通“ 儐 ”。語本《易·觀》：“觀國之光，利用賓於王。” 王弼 註：“居近得位，明習國儀者也，故曰利用賓於王也。”《文選·王融＜永明九年策秀才文＞》：“子大夫選名升學，利用賔王。” 劉良 註：“言當選名之秀，進於太學，利於時用，賔佐王道。”

(2).指輔佐帝王的高官近臣。 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一：“自維潦倒風塵，忽焉十載，此來 河 乾待渡，徘徊渡口，但有憔悴可憐之狀，敢詡鳶肩火色，希冀賓王？”

樓觀

泛指樓殿之類的高大建築物。《禮記·月令》“﹝仲夏之月﹞可以居高明” 漢 鄭玄 註：“高明，謂樓觀也。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫……皆競起第宅，樓觀壯麗，窮極伎巧。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·江行和楊濟翁韻》詞：“樓觀纔成人已去，旌旗未卷頭先白。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“城邑如棋局，東則 岳神山 如屏，青松翠柏間隱隱有樓觀。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

日輪

(1).太陽。日形如車輪而運行不息，故名。 北周 庾信 《鏡賦》：“天河漸沒，日輪將起。” 唐 韓愈 《送惠師》詩：“夜半起下視，溟波銜日輪。” 錢仲聯 集釋：“《列子》：‘日初出，大如車輪。’”《二刻拍案驚奇》卷十九：“東方大明，日輪紅焰焰鑽將出來了。” 茅盾 《一個夠程度的人》：“早就該是陽光普照的時候了，然而，除了 江 左一帶山峰的上空，那本來應當是掛著日輪的地方，稍微見得明亮，此外整個天宇可以說是鉛色。”

(2).指帝王車駕。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州詩》：“來年二月 登封 禮，去望台星扈日輪。”

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

拾級

逐級登階

拾級而上

遙目

遠望。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“遙目九野，遠覽長圖。”

湧出

亦作“湧出”。涌冒而出。《漢書·元帝紀》：“山崩地裂，水泉湧出。”《山海經·東山經》“﹝ 跂踵之山 ﹞有水焉，廣員四十里皆涌” 晉 郭璞 註：“今 河東 聞喜縣 有 瀵水 ，源在地底，濆沸湧出，其深無限，即此類也。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“許多地方陰溝中湧出水來。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”