名在列女丹青俱，老瞞睨鼎目睢盱

名句出處

出自清代王士禎的《文姬歸漢圖（宋南渡祗候司張某畫）》

全文：
大漠茫茫沙草枯，天蓋四野如穹廬。
陰山秋高雪片粗，朔風中人金仆𨬟。
高飛鴘轉追韓盧，前行一馬建隼旟。
後有數馬鳴相呼，尾鬣蝟縮慘不舒。
馬蹄流血冰裂膚，蕃兒漢兒手口瘏。
相顧不能鼓嚨胡，文姬玉面貂襜褕。
聳肩顰黛愁不娛，越燕向日思南徂。
君獨何為苦嗟吁，兜離窈停非故都。
魂消影絕悲兩雛，歸來為公寫遺書。
名在列女丹青俱，老瞞睨鼎目睢盱。
破壁牽後如收孥，獨能千金歸蔡姝，吁嗟高義今已無。

王士禎詩詞大全

參考注釋

列女

猶烈女。謂重義輕生、有節操的女子。《戰國策·韓策二》：“非獨 政 之能，乃其姊者，亦列女也。”《後漢書·皇后紀下·順烈梁皇后》：“常以列女圖畫置於左右，以自監戒。” 李賢 註：“ 劉向 撰《列女傳》八篇，圖畫其象。” 唐 李白 《東海有勇婦》詩：“志在列女籍，竹帛已光榮。” 魯迅 《＜朝花夕拾＞後記》：“ 漢 朝人在宮殿和墓前的石室里，多喜歡繪畫或雕刻古來的帝王、 孔子 弟子、列士、列女、孝子之類的圖。”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

老瞞

(1). 三國 魏 曹操 小名 阿瞞 ，後人稱“老瞞”。 宋 蘇軾 《甘露寺》詩：“一談收猘子，再説走 老瞞 。” 金 元好問 《銅雀台瓦硯》詩：“千年不作鴛鴦去，喚得書生笑 老瞞 。” 明 李贄 《強臣論》：“吾以是觀之，使 老瞞 不遭 漢獻 。豈少一匡之勛歟？”

(2).舊時 浙 東對喜娘之稱。 章炳麟 《新方言·釋親屬》：“ 紹興 謂樂戶賤嫗為人昏禮時，扶掖新婦者為老瞞。‘瞞’亦‘蠻’也。”

睢盱

(1).渾樸貌。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“鴻荒朴略，厥狀睢盱。” 唐 柳宗元 《懲咎賦》：“上睢盱而混茫兮，下駁詭而懷私。”

(2).睜眼仰視貌。 漢 張衡 《西京賦》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。” 唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·東蠻》：“睢盱萬狀乖，咿嗢九譯重。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》：“道遇一長人如方相狀，目睢盱可畏，直前欲搏之。” 章炳麟 《總同盟罷工論序》：“一國罷工，他國睢盱而起，亦無憂於外患，如是則政府崩，豪民潰，階級墮，資用散，生分均，而天下始玄同矣。”

(3).喜悅貌。《易·豫》“盱豫悔” 唐 孔穎達 疏：“盱，謂睢盱。睢盱者，喜説之貌。” 宋 蘇軾 《浣溪沙·徐州石潭謝雨》詞：“照日深紅暖見魚，連村緑暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。” 清 錢謙益 《中秋夜餞馮爾賡使君》詩之八：“天王本聖明，臣工自睢於。”