歡喜園三疊癸丑韻原文
初夏來香山，即擬聞捷喜。
閱秋回御園，駐茲仍廿里。
登高度重陽，詎賞山川美。
翼日軍報來，報捷兼覆旨。
茶它柳夯得，鴉保隴平靡。
功成十之九，旌勞願符始。
無偏惟至公，敬以奉天爾。
真信待繼至，敢雲心釋矣。
詩詞問答
問：歡喜園三疊癸丑韻的作者是誰？答：乾隆
問：歡喜園三疊癸丑韻寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押紙韻 出處：御製詩五集卷一百
2. 四月間來香山據福康安和琳會奏合兵直抵楚境迅解永綏城圍並攻克蘭草坪已與賊巢黃瓜寨相近彼時即日望捷音不謂賊境地險雨多負嵎巧竄復延數月此番以登高復來此次日接到軍報大兵已將毛豆塘一帶苗寨全行攻克直抵茶它柳夯地方而各處苗寨投降者大小七十餘處賊勢益孤自此進至鴉保隴平一帶當即直抵賊巢可以立擒首惡大功告成十已近九矣
參考注釋
初夏
夏季的第一月,即農曆四月
香山
(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓，自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ，形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽，景色宜人。為京郊遊覽勝地。
(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》：“ 洛 都四郊，山水之勝， 龍門 首焉； 龍門 十寺，觀游之勝， 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。
御園
即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。
登高
上到高處。也特指重陽節登山的風俗
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》
重陽
我國傳統節日,農曆九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗。現又定為老人節。
今又重陽,戰地黃花分外香。——毛 * 《採桑子·重陽》
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
翼日
明日，次日。翼，通“ 翌 ”。《書·金縢》：“公歸，乃納冊於金縢之匱中，王翼日乃瘳。” 孔 傳：“翼，明。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“翼日，進宰。宰見其小，怒訶 成 。”
軍報
軍事情報；軍事訊息。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·聽報》：“每有軍報，上無不立時批示。” 清 魏源 《聖武記》卷八：“ 維揚 、 常 、 蘇 旦夕待變。東南大震，軍報阻絶。”《二十年目睹之怪現狀》第八回：“我取過來先理順了日子，再看了幾段軍報，總沒有甚么確實訊息。”
報捷
報告勝利的訊息
兼覆
《管子·版法解》：“天覆而無外也，其德無所不在。”後以“兼覆”比喻恩澤廣覆，無所遺漏。《荀子·王制》：“五疾，上收而養之，材而事之，官施而衣食之，兼覆無遺。”《周書·藝術傳·黎景熙》：“臣聞寬大所以兼覆，慈愛所以懷眾。”
旌勞
褒獎慰勞。 宋 岳珂 《桯史·葉少蘊內制》：“眷言將命之臣，宜懋旌勞之典。” 明 張居正 《雜著》：“ 高皇帝 賜璽書旌勞曰：‘吏卒違法背理，繩之以死，勿論。’”
無偏
不偏頗。《後漢書·班固傳下》：“將軍宜詳 唐 殷 之舉，察 伊 皋 之薦，令遠近無偏，幽隱必達。”
至公
(1).最公正；極公正。《管子·形勢解》：“風雨至公而無私，所行無常鄉。”《呂氏春秋·慎大》：“ 湯 立為天子， 夏 民大説，如得慈親，朝不易位，農不去疇，商不變肆，親 郼 如 夏 ，此之謂至公。”《後漢書·荀彧傳》：“秉至公以服天下，大略也。”
(2).科舉時代對主考官的敬稱。謂其大公無私。 唐 劉虛白 《獻主文》詩：“不知歲月能多少，又著 * 待至公。” 宋 歐陽修 《與吳正獻公書》：“某向以孤危之跡，當羣論洶湧之時，猶賴至公遏以清議，保全至此，恩德可量。”
奉天
奉行天命。《書·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“作宮邑於 下洛 之陽，名相官曰尹。作《濩樂》，制質禮以奉天。”
真信
猶真誠。 唐 儲光羲 《晚次東亭獻鄭州宋使君文》詩：“為道既真信，處名猶謇諤。”真，一本作“ 貞 ”。
雲心
(1).雲端；高空。有時用指神話中的仙境。 南朝 梁 王訓 《奉和同泰寺浮圖》：“重櫨出漢表，層栱冒雲心。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“絳節隨金母，雲心捧玉童。” 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞：“正是斷腸凝望際。雲心捧得 嫦娥 至。”
(2).形容閒散如雲的心情。 唐 白居易 《初夏閒吟兼呈韋賓客》：“雲鬢隨身老，雲心著處安。” 唐 黃滔 《狎鷗賦》：“雲心瀟灑以薦往，鶴貌飄颻而疊至。”
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