漫因文過嘖有言，豈若不貪之足寶

名句出處

出自清代乾隆的《未央瓦硯歌》

全文：
未央宮自漢時建，覆瓦其數多無萬。
炎劉棟折落人間，乃至人間珍一片。
一片真贗猶莫知，晉宋以來夥贗為。
即今贗者幾真奪，今古不相及若斯。
此硯較比舊者小，墨銹土香融亦好。
漫因文過嘖有言，豈若不貪之足寶。

乾隆詩詞大全

參考注釋

文過

掩飾過錯。《漢書·楊惲傳》：“言鄙陋之愚心，若逆指而文過。” 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“雖才足飾非，言足文過，專威若 趙高 ，擅朝如 董卓 ，未有不身膏剡鋒，家靡湯火者也。” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷三：“ 王荊公 之文過執拗，世所共知。” 冰心 《往事（二）》七：“偶然拿起筆來，不知是弔慰她，還是為自己文過，寫了幾行。”

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

豈若

猶何如。表示不如。《論語·微子》：“且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”