原文
遊牧東西勃律連，不同回部列氓編。
負城既叛賴黑木，間道潛通安集延。
布魯適居路徑過，駒支驀遇計擒全。
捫都解送喀什噶，外域輸忠意實虔。
詩詞問答
問：《烏什戰圖補詠六首·其三·獻諜》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩三集卷六十九
2. 烏什伯克賴黑木圖拉既叛慮其力之不能抗我師也乃相與聚謀走間諜巴布敦等卑辭厚幣求援於霍罕之厄爾德尼伯克又教為詭語以煽亂所過諸布魯特惟時布魯特久效恭順且知逆黨之妄也遂執巴布敦等遣使詣喀什噶爾以獻
參考注釋
遊牧
居無定處,從事畜牧
遊牧部落
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
不同
(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”
回部
即回疆。 清 魏源 《聖武記》卷十二：“ 康熙 十二年， 吐魯番 貢使至，表稱 成吉思汗 裔，承 蘇賚滿 業，是則回部之為元裔，明如星日。”詳“ 回疆 ”。
間道
〈書〉偏僻的或抄近的小路。潛通
亦作“潛通”。暗通；私通。 漢 應劭 《風俗通·皇霸·三皇》：“指天畫地，神化潛通。”《舊唐書·哥舒翰傳》：“﹝ 哥舒翰 ﹞誣奏戶部尚書 安思順 與 祿山 潛通。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部見客》：“前輩如 嚴文靖 之為太宰， 陸莊簡 之為選郎，私宅皆無日不通賓客，未聞有譏評之者，況要津之囑挾，簠簋之潛通，豈朝房公署所能絶耶！” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第六章第一節：“封王制書里說封王的原因是 洱河 諸部潛通 犬戎 （ 吐蕃 ）， 蒙歸義 率兵征討有功。”
安集
安定輯睦。《史記·曹相國世家》：“天下初定， 悼惠王 富於春秋， 參 盡召長老諸生，問所以安集百姓。” 宋 葉適 《舒彥升墓志銘》：“余偶為 蘄州 ，被使一路，奉上指盡力安集，歲餘方少定。” 張志哲 羅義俊 《論光武中興之業》：“安集人心，對於穩定社會秩序，鞏固政權的重要意義， 劉秀 君臣早就有所認識。”
路徑
(1) 指通向某個目標的道路
路徑平坦
迷失路徑
(2) 門路
找到了成功的路徑
解送
押送財物或犯人
外域
本國以外的地區或國家。《後漢書·西域傳論》：“ 漢 世 張騫 懷致遠之略， 班超 奮封侯之志，終能立功西遐，羈服外域。”《隋書·裴矩傳》：“﹝ 高麗 ﹞今乃不臣，別為外域，故先帝疾焉，欲征之久矣。”《新唐書·林蘊傳》：“國家有西土，猶右臂也。今臂不附體，北彌 豳 郊，西極 汧 隴，不數百里為外域。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“凡外域投誠之難民寄居各猛者，俱行賑卹。”
輸忠
獻納忠心。 唐 韋應物 《送崔押衙相州》詩：“萬方如已靜，何處欲輸忠。” 明 沉德符 《野獲編補遺·吏部·考察科道》：“與其調停營捄於下，孰若輸忠哀懇於上。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“我欲盡孝輸忠，則君治親年，可躋 堯 、 舜 、 彭籛 之上。”
詩詞推薦
名句推薦
